大般若波羅蜜多經卷 565 · 大正藏 0915c

然。「譬如如來、應、正等覺於一切法無愛無憎。然rán。「譬pì如rú如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué於wū一yī切qiè法fǎ無wú愛ài無wú憎zēng。

所以者何？如來永斷一切分別愛憎等故。甚所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú來lái永yǒng斷duàn一yī切qiè分fēn別bié愛ài憎zēng等děng故gù。

甚shèn深般若波羅蜜多亦復如是，於一切法無愛深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì，於wū一yī切qiè法fǎ無wú愛ài無憎。所以者何？甚深般若波羅蜜多，一切分無wú憎zēng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè分fēn別皆永斷故。「譬如如來所變化者，雖有所作別bié皆jiē永yǒng斷duàn故gù。「譬pì如rú如rú來lái所suǒ變biàn化huà者zhě，雖suī有yǒu所suǒ作zuò而無分別，甚深般若波羅蜜多亦復如是，雖而ér無wú分fēn別bié，甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì，雖suī能成辦所作事業而無分別。「譬如巧匠造男女能néng成chéng辦bàn所suǒ作zuò事shì業yè而ér無wú分fēn別bié。

「譬pì如rú巧qiǎo匠jiàng造zào男nán女nǚ等種種機關，此諸機關雖有動作而無分別，等děng種zhǒng種zhǒng機jī關guān，此cǐ諸zhū機jī關guān雖suī有yǒu動dòng作zuò而ér無wú分fēn別bié，甚深般若波羅蜜多亦復如是，雖作種種所甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì，雖suī作zuò種zhǒng種zhǒng所suǒ應作事而無分別。」時，舍利子謂善現言：「若諸應yīng作zuò事shì而ér無wú分fēn別bié。」時shí，舍shè利lì子zǐ謂wèi善shàn現xiàn言yán：「若ruò諸zhū菩薩行深般若波羅蜜多，為行堅固法、為行菩pú薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，為wéi行xíng堅jiān固gù法fǎ、為wéi行xíng不堅固法？」善現報言：「若諸菩薩行深般若波不bù堅jiān固gù法fǎ？」

善shàn現xiàn報bào言yán：「若ruò諸zhū菩pú薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅蜜多，行不堅固法，不行堅固法。」時，有無量羅luó蜜mì多duō，行xíng不bù堅jiān固gù法fǎ，不bù行xíng堅jiān固gù法fǎ。」時shí，有yǒu無wú量liáng欲界天子作是念言：「若諸菩薩能發無上正欲yù界jiè天tiān子zǐ作zuò是shì念niàn言yán：「若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng發fā無wú上shàng正zhèng等覺心，雖行般若波羅蜜多甚深義趣，而於等děng覺jué心xīn，雖suī行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn義yì趣qù，而ér於wū實際能不作證，不墮聲聞及獨覺地。由此因實shí際jì能néng不bù作zuò證zhèng，不bù墮duò聲shēng聞wén及jí獨dú覺jué地dì。

由yóu此cǐ因yīn緣，甚為希有，能為難事，一切世間皆應敬禮。」緣yuán，甚shèn為wéi希xī有yǒu，能néng為wéi難nán事shì，一yī切qiè世shì間jiān皆jiē應yīng敬jìng禮lǐ。」具壽善現知諸天子心之所念，便告之言：「若具jù壽shòu善shàn現xiàn知zhī諸zhū天tiān子zǐ心xīn之zhī所suǒ念niàn，便biàn告gào之zhī言yán：「若ruò諸菩薩行深般若波羅蜜多，不證實際，不墮諸zhū菩pú薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù證zhèng實shí際jì，不bù墮duò聲聞及獨覺地，非甚希有，未為難事。若諸菩聲shēng聞wén及jí獨dú覺jué地dì，非fēi甚shèn希xī有yǒu，未wèi為wéi難nán事shì。

若ruò諸zhū菩pú薩知一切法及諸有情畢竟非有皆不可得，薩sà知zhī一yī切qiè法fǎ及jí諸zhū有yǒu情qíng畢bì竟jìng非fēi有yǒu皆jiē不bù可kě得dé，而發無上正等覺心，被精進甲誓度無量、無而ér發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，被bèi精jīng進jìn甲jiǎ誓shì度dù無wú量liáng、無wú邊有情令入無餘般涅槃界，乃甚希有，能為邊biān有yǒu情qíng令lìng入rù無wú餘yú般bān涅niè槃pán界jiè，乃nǎi甚shèn希xī有yǒu，能néng為wéi難事。「天子當知！若諸菩薩雖知諸法及諸有難nán事shì。「天tiān子zǐ當dāng知zhī！

若ruò諸zhū菩pú薩sà雖suī知zhī諸zhū法fǎ及jí諸zhū有yǒu情皆不可得，而發無上正等覺心，被精進甲情qíng皆jiē不bù可kě得dé，而ér發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，被bèi精jīng進jìn甲jiǎ為欲調伏諸有情類；如有為欲調伏虛空，被為wéi欲yù調diào伏fú諸zhū有yǒu情qíng類lèi；如rú有yǒu為wéi欲yù調diào伏fú虛xū空kōng，被bèi堅固鎧與虛空戰。何以故？諸天子！虛空離故堅jiān固gù鎧kǎi與yǔ虛xū空kōng戰zhàn。

何hé以yǐ故gù？諸zhū天tiān子zǐ！

虛xū空kōng離lí故gù有情亦離，有情離故鎧甲亦離，有情離故饒有yǒu情qíng亦yì離lí，有yǒu情qíng離lí故gù鎧kǎi甲jiǎ亦yì離lí，有yǒu情qíng離lí故gù饒ráo益事亦離，有情離故五蘊亦離，有情離故一益yì事shì亦yì離lí，有yǒu情qíng離lí故gù五wǔ蘊yùn亦yì離lí，有yǒu情qíng離lí故gù一yī