大般若波羅蜜多經

證得究竟涅槃。』「世尊！若有情類於初發心菩

薩功德深心隨喜，得幾所福？於久發心修諸

勝行菩薩功德、於不退轉地菩薩功德、於一

生所繫菩薩功德深心隨喜，得幾所福？」爾時，

佛告天帝釋言：「妙高山王可知兩數，此有情

類隨喜俱心所生福德不可知量，乃至三千

大千世界可知兩數，此有情類隨喜俱心所

生福德不可知量。」時，天帝釋復白佛言：「若諸

有情於諸菩薩從初發心乃至得佛功德善根

不生隨喜，或復於彼隨喜功德不聞不知，當

知皆是魔所執持、魔所魅著、魔之朋黨，魔天

界歿來生此間。所以者何？若諸菩薩發菩提

心修菩薩行，得不退轉至究竟位，有能於彼

起隨喜心，定能破壞眾魔眷屬，疾能證得一

切智智。若諸有情深心敬愛佛、法、僧寶，隨所

生處常欲見佛、聞法、遇僧，於諸菩薩功德善

根，應深隨喜迴向菩提不生執著。若能如是，

疾證無上正等菩提，利樂有情破魔軍眾。」爾

時，佛告天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍

尸迦！若諸有情於諸菩薩功德善根，深心隨

喜迴向菩提，速能圓滿諸菩薩行，疾證無上

正等菩提。若諸有情於諸菩薩功德善根，深

心隨喜迴向菩提，是諸有情具大勢力，常能

奉事諸佛世尊，於深經典善知義趣。隨所生

處，一切世間恭敬供養，不見惡色、不聞惡聲、

不嗅惡香、不嘗惡味、不覺惡觸、不思惡法、不

墮惡趣，生人天中恒受勝樂。何以故？憍尸迦！

是諸有情能於無量菩薩功德，深心隨喜迴

向菩提，善根增進，疾能證得一切智智，饒益