大般若波羅蜜多經卷 564 · 大正藏 0913a

薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。薩sà修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。「復次，慶喜！若時菩薩與求聲聞、獨覺乘者更「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！

若ruò時shí菩pú薩sà與yǔ求qiú聲shēng聞wén、獨dú覺jué乘chéng者zhě更gèng相毀蔑、鬪諍、誹謗，爾時惡魔便作是念：『今此相xiāng毀huǐ蔑miè、鬪dòu諍zhèng、誹fěi謗bàng，爾ěr時shí惡è魔mó便biàn作zuò是shì念niàn：『今jīn此cǐ菩薩雖遠菩提而不極遠，雖近惡趣而不甚菩pú薩sà雖suī遠yuǎn菩pú提tí而ér不bù極jí遠yuǎn，雖suī近jìn惡è趣qù而ér不bù甚shèn近。』若時菩薩與菩薩乘善男子等更相毀蔑、近jìn。』若ruò時shí菩pú薩sà與yǔ菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng更gèng相xiāng毀huǐ蔑miè、鬪諍、誹謗，爾時惡魔便作是念：『此二菩薩極鬪dòu諍zhèng、誹fěi謗bàng，爾ěr時shí惡è魔mó便biàn作zuò是shì念niàn：『此cǐ二èr菩pú薩sà極jí遠菩提甚近惡趣。』作是念已歡喜踊躍，增其遠yuǎn菩pú提tí甚shèn近jìn惡è趣qù。』

作zuò是shì念niàn已yǐ歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，增zēng其qí威勢，令二朋黨鬪諍不息，使餘無量無邊有威wēi勢shì，令lìng二èr朋péng黨dǎng鬪dòu諍zhèng不bù息xī，使shǐ餘yú無wú量liáng無wú邊biān有yǒu情皆於大乘深心厭離，是諸菩薩修學般若情qíng皆jiē於wū大dà乘chéng深shēn心xīn厭yàn離lí，是shì諸zhū菩pú薩sà修xiū學xué般bō若rě波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。「復次，慶喜！若波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！

若ruò諸菩薩未得菩提不退轉記，於得菩提不退諸zhū菩pú薩sà未wèi得dé菩pú提tí不bù退tuì轉zhuǎn記jì，於wū得dé菩pú提tí不bù退tuì轉記諸菩薩所起損害心，鬪諍、輕蔑、罵辱、誹轉zhuǎn記jì諸zhū菩pú薩sà所suǒ起qǐ損sǔn害hài心xīn，鬪dòu諍zhèng、輕qīng蔑miè、罵mà辱rǔ、誹fěi謗，是諸菩薩隨起爾所念不饒益心，還退爾謗bàng，是shì諸zhū菩pú薩sà隨suí起qǐ爾ěr所suǒ念niàn不bù饒ráo益yì心xīn，還huán退tuì爾ěr所劫曾修勝行，經爾所時遠離善友，還受爾所suǒ劫jié曾céng修xiū勝shèng行xíng，經jīng爾ěr所suǒ時shí遠yuǎn離lí善shàn友yǒu，還huán受shòu爾ěr所生死繫縛。若不棄捨大菩提心，還爾所劫所suǒ生shēng死sǐ繫xì縛fù。若ruò不bù棄qì捨shě大dà菩pú提tí心xīn，還huán爾ěr所suǒ劫jié被弘誓鎧勤修勝行時無間斷，然後乃補爾被bèi弘hóng誓shì鎧kǎi勤qín修xiū勝shèng行xíng時shí無wú間jiàn斷duàn，然rán後hòu乃nǎi補bǔ爾ěr所功德。」爾時，慶喜便白佛言：「是諸菩薩所起所suǒ功gōng德dé。」

爾ěr時shí，慶qìng喜xǐ便biàn白bái佛fó言yán：「是shì諸zhū菩pú薩sà所suǒ起qǐ惡心生死罪苦，為要流轉經爾所時，為於中惡è心xīn生shēng死sǐ罪zuì苦kǔ，為wéi要yào流liú轉zhuǎn經jīng爾ěr所suǒ時shí，為wéi於wū中zhōng間亦得出離？是諸菩薩所退勝行，為要精勤間jiàn亦yì得dé出chū離lí？是shì諸zhū菩pú薩sà所suǒ退tuì勝shèng行xíng，為wéi要yào精jīng勤qín經爾所劫時無間斷然後乃補，為於中間有經jīng爾ěr所suǒ劫jié時shí無wú間jiàn斷duàn然rán後hòu乃nǎi補bǔ，為wéi於wū中zhōng間jiàn有yǒu復本義？」佛告慶喜：「我為菩薩、獨覺、聲聞，說有復fù本běn義yì？」

佛fó告gào慶qìng喜xǐ：「我wǒ為wéi菩pú薩sà、獨dú覺jué、聲shēng聞wén，說shuō有yǒu出罪還補善法。「慶喜當知！若諸菩薩造此罪出chū罪zuì還huán補bǔ善shàn法fǎ。「慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

若ruò諸zhū菩pú薩sà造zào此cǐ罪zuì後，心無慚愧懷惡不捨，不能如法發露悔過。後hòu，心xīn無wú慚cán愧kuì懷huái惡è不bù捨shě，不bù能néng如rú法fǎ發fā露lù悔huǐ過guò。我說彼類，於其中間無出罪苦還補善義。「若我wǒ說shuō彼bǐ類lèi，於wū其qí中zhōng間jiàn無wú出chū罪zuì苦kǔ還huán補bǔ善shàn義yì。

「若ruò諸菩薩造此罪後，深生慚愧心不繫惡，尋能諸zhū菩pú薩sà造zào此cǐ罪zuì後hòu，深shēn生shēng慚cán愧kuì心xīn不bù繫xì惡è，尋xún能néng如法發露悔過，作如是念：『我今已得難得人如rú法fǎ發fā露lù悔huǐ過guò，作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ今jīn已yǐ得dé難nán得dé人rén身，何容復起如是過惡失大善利？我應饒益身shēn，何hé容róng復fù起qǐ如rú是shì過guò惡è失shī大dà善shàn利lì？我wǒ應yīng饒ráo益yì一切有情，何乃於中反作衰損？我應恭敬一一yī切qiè有yǒu情qíng，何hé乃nǎi於wū中zhōng反fǎn作zuò衰shuāi損sǔn？

我wǒ應yīng恭gōng敬jìng一yī切有情如僕事主，何乃於中反生憍慢、毀辱、切qiè有yǒu情qíng如rú僕pú事shì主zhǔ，何hé乃nǎi於wū中zhōng反fǎn生shēng憍jiāo慢màn、毀huǐ辱rǔ、