大般若波羅蜜多經卷 564 · 大正藏 0912c

菩薩聞深般若波羅蜜多，疑惑猶豫為有為菩pú薩sà聞wén深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，疑yí惑huò猶yóu豫yù為wéi有yǒu為wéi無，是諸菩薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔無wú，是shì諸zhū菩pú薩sà修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之所擾亂。「復次，慶喜！若諸菩薩遠離善友，惡之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà遠yuǎn離lí善shàn友yǒu，惡è友攝持，不聞般若波羅蜜多甚深義處，由不友yǒu攝shè持chí，不bù聞wén般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn義yì處chǔ，由yóu不bù聞故不知不見，云何修學甚深般若波羅蜜聞wén故gù不bù知zhī不bù見jiàn，云yún何hé修xiū學xué甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多？是諸菩薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔多duō？是shì諸zhū菩pú薩sà修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之所擾亂。「復次，慶喜！若諸菩薩攝受邪法，爾之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。

「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！若ruò諸zhū菩pú薩sà攝shè受shòu邪xié法fǎ，爾ěr時，惡魔便作是念：『今此菩薩與我為伴，令無時shí，惡è魔mó便biàn作zuò是shì念niàn：『今jīn此cǐ菩pú薩sà與yǔ我wǒ為wéi伴bàn，令lìng無wú量人棄捨正法滿我所願。』是諸菩薩修學般量liáng人rén棄qì捨shě正zhèng法fǎ滿mǎn我wǒ所suǒ願yuàn。』

是shì諸zhū菩pú薩sà修xiū學xué般bān若波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。「復次，慶喜！若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！

若諸菩薩聞說般若波羅蜜多甚深經時，告若ruò諸zhū菩pú薩sà聞wén說shuō般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn經jīng時shí，告gào餘菩薩：『如是般若波羅蜜多理趣甚深、難信餘yú菩pú薩sà：『如rú是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō理lǐ趣qù甚shèn深shēn、難nán信xìn難解，何用書寫、受持、讀誦？我尚不能得其源難nán解jiě，何hé用yòng書shū寫xiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng？我wǒ尚shàng不bù能néng得dé其qí源yuán底，況餘薄福淺智者哉！』是諸菩薩修學般若底dǐ，況kuàng餘yú薄báo福fú淺qiǎn智zhì者zhě哉zāi！』

是shì諸zhū菩pú薩sà修xiū學xué般bō若rě波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。「復次，慶喜！若波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！

若ruò諸菩薩輕餘菩薩，謂作是言：『我能安住真遠諸zhū菩pú薩sà輕qīng餘yú菩pú薩sà，謂wèi作zuò是shì言yán：『我wǒ能néng安ān住zhù真zhēn遠yuǎn離行，汝等皆無。』爾時，惡魔歡喜慶快，是諸菩離lí行xíng，汝rǔ等děng皆jiē無wú。』爾ěr時shí，惡è魔mó歡huān喜xǐ慶qìng快kuài，是shì諸zhū菩pú薩修學般若波羅蜜多，便為惡魔之所擾亂。薩sà修xiū學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，便biàn為wéi惡è魔mó之zhī所suǒ擾rǎo亂luàn。

「復次，慶喜！若時菩薩自恃名姓及所修行杜「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！若ruò時shí菩pú薩sà自zì恃shì名míng姓xìng及jí所suǒ修xiū行xíng杜dù多功德，輕蔑諸餘修勝善法諸菩薩眾，常自多duō功gōng德dé，輕qīng蔑miè諸zhū餘yú修xiū勝shèng善shàn法fǎ諸zhū菩pú薩sà眾zhòng，常cháng自zì稱讚毀訾他人，無不退轉諸行、狀、相而謂自稱chēng讚zàn毀huǐ訾zī他tā人rén，無wú不bù退tuì轉zhuǎn諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng而ér謂wèi自zì有，起煩惱業。爾時，惡魔便大歡喜，作如是念：有yǒu，起qǐ煩fán惱nǎo業yè。

爾ěr時shí，惡è魔mó便biàn大dà歡huān喜xǐ，作zuò如rú是shì念niàn：『今此菩薩令我境土宮殿不空，增益地獄、傍『今jīn此cǐ菩pú薩sà令lìng我wǒ境jìng土tǔ宮gōng殿diàn不bù空kōng，增zēng益yì地dì獄yù、傍bàng生、鬼界。』是時，惡魔助其神力，令轉增益威力生shēng、鬼guǐ界jiè。』是shì時shí，惡è魔mó助zhù其qí神shén力lì，令lìng轉zhuǎn增zēng益yì威wēi力lì辯才，由此多人信受其語，因斯勸發同彼惡辯biàn才cái，由yóu此cǐ多duō人rén信xìn受shòu其qí語yǔ，因yīn斯sī勸quàn發fā同tóng彼bǐ惡è見，同惡見已隨彼邪學，隨邪學已煩惱熾盛。見jiàn，同tóng惡è見jiàn已yǐ隨suí彼bǐ邪xié學xué，隨suí邪xié學xué已yǐ煩fán惱nǎo熾chì盛shèng。

心顛倒故，所起三業皆能感得不可愛果，由心xīn顛diān倒dǎo故gù，所suǒ起qǐ三sān業yè皆jiē能néng感gǎn得dé不bù可kě愛ài果guǒ，由yóu此因緣增長惡趣，令魔宮殿轉更充滿，由此此cǐ因yīn緣yuán增zēng長cháng惡è趣qù，令lìng魔mó宮gōng殿diàn轉zhuǎn更gèng充chōng滿mǎn，由yóu此cǐ惡魔歡喜踊躍，諸有所作隨意自在，是諸菩惡è魔mó歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，諸zhū有yǒu所suǒ作zuò隨suí意yì自zì在zài，是shì諸zhū菩pú