大般若波羅蜜多經

切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實

證知無量無數無邊有情若出若沒？謂諸如

來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，如實知色、

受、想、行、識皆如真如無二無別。「善現當知！如

來真如即五蘊真如，五蘊真如即世間真如。

所以者何？如世尊說，依止五蘊立世間名。是

故，善現！五蘊真如即世間真如，世間真如即

預流果真如，預流果真如即一來果真如，展

轉乃至一切菩薩摩訶薩行真如即諸佛無上

正等菩提真如，諸佛無上正等菩提真如即

一切如來、應、正等覺真如，一切如來、應、正等

覺真如即一切有情真如。善現當知！若一切

如來、應、正等覺真如，若一切有情真如，若一

切法真如，如是真如皆不相離，非一、非異、非

一異故，無盡、無二亦無二分，不可分別。「善

現當知！一切如來、應、正等覺皆依般若波羅

蜜多，證一切法真如究竟乃得無上正等菩

提。由斯故說甚深般若波羅蜜多能生諸佛，

是諸佛母，能示諸佛世間實相。善現當知！一

切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多，能如

實覺諸法真如不虛妄性、不變異性。由如實

覺真如相故，說名如來、應、正等覺。」爾時，善現

便白佛言：「甚深般若波羅蜜多所證真如不

虛妄性、不變異性，極為甚深，難見難覺。一切

如來、應、正等覺，皆用真如顯示分別諸佛無

上正等菩提。如是真如甚深甚妙，誰能信解？

唯有不退轉菩薩摩訶薩，及諸願滿大阿羅

漢，并具正見善男子等，聞佛說此甚深真如

能生信解。如來為彼，依自所證真如之相顯