大般若波羅蜜多經卷 533 · 大正藏 0736b

作，非聲聞作，亦非龍神廣說乃至人非人作，作zuò，非fēi聲shēng聞wén作zuò，亦yì非fēi龍lóng神shén廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì人rén非fēi人rén作zuò，亦非四大王眾天乃至非想非非想處天作。亦yì非fēi四sì大dà王wáng眾zhòng天tiān乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ天tiān作zuò。汝等復應如理觀察如是忿恚由何而生？為汝rǔ等děng復fù應yīng如rú理lǐ觀guān察chá如rú是shì忿fèn恚huì由yóu何hé而ér生shēng？

為wéi屬於誰？復於誰起？當獲何果？現得何利？是一屬shǔ於wū誰shuí？復fù於wū誰shuí起qǐ？

當dāng獲huò何hé果guǒ？現xiàn得dé何hé利lì？

是shì一yī切法本性皆空，非空性中有所忿恚，故應安切qiè法fǎ本běn性xìng皆jiē空kōng，非fēi空kōng性xìng中zhōng有yǒu所suǒ忿fèn恚huì，故gù應yīng安ān忍以自饒益。』「如是，善現！諸菩薩摩訶薩行深忍rěn以yǐ自zì饒ráo益yì。』「如rú是shì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般若波羅蜜多時，成就最勝方便善巧，安立般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，成chéng就jiù最zuì勝shèng方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，安ān立lì有情於性空理、性空因果，漸以無上正等菩有yǒu情qíng於wū性xìng空kōng理lǐ、性xìng空kōng因yīn果guǒ，漸jiàn以yǐ無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提，示現、勸導、讚勵、慶喜，令善安住疾能證提tí，示shì現xiàn、勸quàn導dǎo、讚zàn勵lì、慶qìng喜xǐ，令lìng善shàn安ān住zhù疾jí能néng證zhèng得。「善現當知！如是所說皆依世俗不依勝得dé。「善shàn現xiàn當dāng知zhī！

如rú是shì所suǒ說shuō皆jiē依yī世shì俗sú不bù依yī勝shèng義。所以者何？本性空中，能得、所得、得時、得義yì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

本běn性xìng空kōng中zhōng，能néng得dé、所suǒ得dé、得dé時shí、得dé處皆非實有。「善現當知！是名實際本性空處chǔ皆jiē非fēi實shí有yǒu。「善shàn現xiàn當dāng知zhī！

是shì名míng實shí際jì本běn性xìng空kōng理。諸菩薩摩訶薩為欲饒益諸有情類，依此理lǐ。諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi欲yù饒ráo益yì諸zhū有yǒu情qíng類lèi，依yī此cǐ實際本性空理，行深般若波羅蜜多，不得有實shí際jì本běn性xìng空kōng理lǐ，行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù得dé有yǒu情及彼施設。所以者何？以一切法離諸有情，情qíng及jí彼bǐ施shī設shè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ一yī切qiè法fǎ離lí諸zhū有yǒu情qíng，有情離故法不可得，法及有情相待安立，依有yǒu情qíng離lí故gù法fǎ不bù可kě得dé，法fǎ及jí有yǒu情qíng相xiāng待dài安ān立lì，依yī勝義說一切皆空。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩勝shèng義yì說shuō一yī切qiè皆jiē空kōng。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行深般若波羅蜜多時，從初發心，成就如是行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，從cóng初chū發fā心xīn，成chéng就jiù如rú是shì方便善巧，由此方便善巧力故，見諸有情身方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，由yóu此cǐ方fāng便biàn善shàn巧qiǎo力lì故gù，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng身shēn心懈怠退失精進，方便勸導令其發起身心心xīn懈xiè怠dài退tuì失shī精jīng進jìn，方fāng便biàn勸quàn導dǎo令lìng其qí發fā起qǐ身shēn心xīn精進修諸善法。作如是言：『諸善男子！應深精jīng進jìn修xiū諸zhū善shàn法fǎ。

作zuò如rú是shì言yán：『諸zhū善shàn男nán子zǐ！應yīng深shēn信受本性空中無懈怠法、無懈怠者、無懈怠信xìn受shòu本běn性xìng空kōng中zhōng無wú懈xiè怠dài法fǎ、無wú懈xiè怠dài者zhě、無wú懈xiè怠dài處、無懈怠時、無由此法發生懈怠，如是一切處chǔ、無wú懈xiè怠dài時shí、無wú由yóu此cǐ法fǎ發fā生shēng懈xiè怠dài，如rú是shì一yī切qiè皆本性空、不越空理。汝等應發身心精進，捨皆jiē本běn性xìng空kōng、不bù越yuè空kōng理lǐ。

汝rǔ等děng應yīng發fā身shēn心xīn精jīng進jìn，捨shě諸懈怠勤修善法，謂修布施乃至般若波羅諸zhū懈xiè怠dài勤qín修xiū善shàn法fǎ，謂wèi修xiū布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜多，若修四靜慮、四無量、四無色定，若修四蜜mì多duō，若ruò修xiū四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng，若ruò修xiū四sì念住乃至八聖道支，若修空、無相、無願解脫念niàn住zhù乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī，若ruò修xiū空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門，若住內空乃至無性自性空，若住真如乃門mén，若ruò住zhù內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng，若ruò住zhù真zhēn如rú乃nǎi至不思議界，若住苦、集、滅、道聖諦，若修八解至zhì不bù思sī議yì界jiè，若ruò住zhù苦kǔ、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì，若ruò修xiū八bā解jiě