大般若波羅蜜多經卷 531 · 大正藏 0725b

來、應、正等覺，於遍趣行皆如實知，名第六力。來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū遍biàn趣qù行xíng皆jiē如rú實shí知zhī，名míng第dì六liù力lì。若諸如來、應、正等覺，普於一切靜慮、解脫、等持、若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，普pǔ於wū一yī切qiè靜jìng慮lǜ、解jiě脫tuō、等děng持chí、等至、雜染、清淨建立差別皆如實知，名第七等děng至zhì、雜zá染rǎn、清qīng淨jìng建jiàn立lì差chà別bié皆jiē如rú實shí知zhī，名míng第dì七qī力。若諸如來、應、正等覺，於諸有情過去無量力lì。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū有yǒu情qíng過guò去qù無wú量liáng諸宿住事，或一生、或十生、或百生、或千生、或諸zhū宿sù住zhù事shì，或huò一yī生shēng、或huò十shí生shēng、或huò百bǎi生shēng、或huò千qiān生shēng、或huò無量生、或一劫、或十劫、或百劫、或千劫、或無無wú量liáng生shēng、或huò一yī劫jié、或huò十shí劫jié、或huò百bǎi劫jié、或huò千qiān劫jié、或huò無wú量劫，所有諸行、諸說、諸相皆如實知，名量liáng劫jié，所suǒ有yǒu諸zhū行xíng、諸zhū說shuō、諸zhū相xiāng皆jiē如rú實shí知zhī，名míng第八力。若諸如來、應、正等覺，以淨天眼超第dì八bā力lì。若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，以yǐ淨jìng天tiān眼yǎn超chāo過於人，見諸有情死時、生時諸善惡事，廣說過guò於wū人rén，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng死sǐ時shí、生shēng時shí諸zhū善shàn惡è事shì，廣guǎng說shuō乃至於諸有情隨業勢力生善惡趣皆如實乃nǎi至zhì於wū諸zhū有yǒu情qíng隨suí業yè勢shì力lì生shēng善shàn惡è趣qù皆jiē如rú實shí知，名第九力。若諸如來、應、正等覺，於諸漏知zhī，名míng第dì九jiǔ力lì。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū漏lòu盡無漏心解脫、無漏慧解脫皆如實知，於自盡jìn無wú漏lòu心xīn解jiě脫tuō、無wú漏lòu慧huì解jiě脫tuō皆jiē如rú實shí知zhī，於wū自zì漏盡真解脫法自證通慧具足而住，廣說乃漏lòu盡jìn真zhēn解jiě脫tuō法fǎ自zì證zhèng通tōng慧huì具jù足zú而ér住zhù，廣guǎng說shuō乃nǎi至不受後有，名第十力。如是名為如來十力。至zhì不bù受shòu後hòu有yǒu，名míng第dì十shí力lì。如rú是shì名míng為wéi如rú來lái十shí力lì。

「善現！云何四無所畏？謂諸如來、應、正等覺，自「善shàn現xiàn！云yún何hé四sì無wú所suǒ畏wèi？

謂wèi諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，自zì稱我是正等覺者，設有沙門、若婆羅門、若天稱chēng我wǒ是shì正zhèng等děng覺jué者zhě，設shè有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān魔梵、若餘世間，依法立難，或令憶念：『佛於是魔mó梵fàn、若ruò餘yú世shì間jiān，依yī法fǎ立lì難nán，或huò令lìng憶yì念niàn：『佛fó於yú是shì法非正等覺。』我於彼難正見無由，以於彼難法fǎ非fēi正zhèng等děng覺jué。』我wǒ於wū彼bǐ難nán正zhèng見jiàn無wú由yóu，以yǐ於wū彼bǐ難nán正見無由，得安隱住無怖無畏，自稱我處大正zhèng見jiàn無wú由yóu，得dé安ān隱yǐn住zhù無wú怖bù無wú畏wèi，自zì稱chēng我wǒ處chǔ大dà仙尊位，於大眾中正師子吼轉大梵輪，一切仙xiān尊zūn位wèi，於wū大dà眾zhòng中zhōng正zhèng師shī子zǐ吼hǒu轉zhuǎn大dà梵fàn輪lún，一yī切qiè沙門、若婆羅門、若天魔梵、若餘世間畢竟無能沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān魔mó梵fàn、若ruò餘yú世shì間jiān畢bì竟jìng無wú能néng如法轉者，是名第一。若諸如來、應、正等覺自如rú法fǎ轉zhuǎn者zhě，是shì名míng第dì一yī。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué自zì稱我已永盡諸漏，設有沙門、若婆羅門、若天稱chēng我wǒ已yǐ永yǒng盡jìn諸zhū漏lòu，設shè有yǒu沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān魔梵、若餘世間，依法立難，或令憶念：『佛於是魔mó梵fàn、若ruò餘yú世shì間jiān，依yī法fǎ立lì難nán，或huò令lìng憶yì念niàn：『佛fó於yú是shì漏未得永盡。』我於彼難正見無由，以於彼難漏lòu未wèi得dé永yǒng盡jìn。』我wǒ於wū彼bǐ難nán正zhèng見jiàn無wú由yóu，以yǐ於wū彼bǐ難nán正見無由，得安隱住無怖無畏，自稱我處大正zhèng見jiàn無wú由yóu，得dé安ān隱yǐn住zhù無wú怖bù無wú畏wèi，自zì稱chēng我wǒ處chǔ大dà仙尊位，於大眾中正師子吼轉大梵輪，一切仙xiān尊zūn位wèi，於wū大dà眾zhòng中zhōng正zhèng師shī子zǐ吼hǒu轉zhuǎn大dà梵fàn輪lún，一yī切qiè沙門、若婆羅門、若天魔梵、若餘世間畢竟無能沙shā門mén、若ruò婆pó羅luó門mén、若ruò天tiān魔mó梵fàn、若ruò餘yú世shì間jiān畢bì竟jìng無wú能néng如法轉者，是名第二。若諸如來、應、正等覺自如rú法fǎ轉zhuǎn者zhě，是shì名míng第dì二èr。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué自zì