大般若波羅蜜多經卷 527 · 大正藏 0704a

後用自道得入菩薩正性離生。已入菩薩正後hòu用yòng自zì道dào得dé入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng。已yǐ入rù菩pú薩sà正zhèng性離生，漸次修行諸菩薩行，後證無上正等性xìng離lí生shēng，漸jiàn次cì修xiū行xíng諸zhū菩pú薩sà行xíng，後hòu證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩提，以果饒益諸有情類。」菩pú提tí，以yǐ果guǒ饒ráo益yì諸zhū有yǒu情qíng類lèi。」

爾時，善現便白佛言：「如世尊說諸菩薩摩訶爾ěr時shí，善shàn現xiàn便biàn白bái佛fó言yán：「如rú世shì尊zūn說shuō諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩應學遍知一切道相，若聲聞道、若獨覺道、薩sà應yīng學xué遍biàn知zhī一yī切qiè道dào相xiāng，若ruò聲shēng聞wén道dào、若ruò獨dú覺jué道dào、若菩薩道、若諸佛道，知此等道一切種相名若ruò菩pú薩sà道dào、若ruò諸zhū佛fó道dào，知zhī此cǐ等děng道dào一yī切qiè種zhǒng相xiāng名míng道相智，諸菩薩摩訶薩云何當起道相智道？」道dào相xiāng智zhì，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà云yún何hé當dāng起qǐ道dào相xiāng智zhì道dào？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩應起一切淨道相佛fó告gào善shàn現xiàn：「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng起qǐ一yī切qiè淨jìng道dào相xiāng智。云何菩薩摩訶薩當起一切淨道相智？謂智zhì。

云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà當dāng起qǐ一yī切qiè淨jìng道dào相xiāng智zhì？謂wèi諸行、狀、相，能正顯發淨道相智。諸菩薩摩訶諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，能néng正zhèng顯xiǎn發fā淨jìng道dào相xiāng智zhì。

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩遍於如是諸行、狀、相皆現等覺，現等覺已薩sà遍biàn於wū如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng皆jiē現xiàn等děng覺jué，現xiàn等děng覺jué已yǐ如實為他宣說、開示、施設、建立，令諸有情得如rú實shí為wéi他tā宣xuān說shuō、開kāi示shì、施shī設shè、建jiàn立lì，令lìng諸zhū有yǒu情qíng得dé無倒解，隨應趣向利益安樂。是菩薩摩訶薩無wú倒dǎo解jiě，隨suí應yīng趣qù向xiàng利lì益yì安ān樂lè。是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應於一切音聲語言皆得善巧，用此善巧音聲應yīng於wū一yī切qiè音yīn聲shēng語yǔ言yán皆jiē得dé善shàn巧qiǎo，用yòng此cǐ善shàn巧qiǎo音yīn聲shēng語言，遍為三千大千世界諸有情類宣說正語yǔ言yán，遍biàn為wéi三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè諸zhū有yǒu情qíng類lèi宣xuān說shuō正zhèng法，令知所聞皆如谷響，雖有解了而無執著。法fǎ，令lìng知zhī所suǒ聞wén皆jiē如rú谷gǔ響xiǎng，雖suī有yǒu解jiě了le而ér無wú執zhí著zhù。

「善現當知！諸菩薩摩訶薩由此因緣應學圓「善shàn現xiàn當dāng知zhī！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu此cǐ因yīn緣yuán應yīng學xué圓yuán滿真道相智。既學圓滿道相智已，應如實知滿mǎn真zhēn道dào相xiāng智zhì。

既jì學xué圓yuán滿mǎn道dào相xiāng智zhì已yǐ，應yīng如rú實shí知zhī一切有情隨眠、意樂種種差別，如應為作利一yī切qiè有yǒu情qíng隨suí眠mián、意yì樂lè種zhǒng種zhǒng差chà別bié，如rú應yīng為wéi作zuò利lì益安樂，謂如實知地獄有情隨眠、意樂及彼益yì安ān樂lè，謂wèi如rú實shí知zhī地dì獄yù有yǒu情qíng隨suí眠mián、意yì樂lè及jí彼bǐ因果，知已方便遮障彼道；亦如實知傍生、鬼因yīn果guǒ，知zhī已yǐ方fāng便biàn遮zhē障zhàng彼bǐ道dào；亦yì如rú實shí知zhī傍bàng生shēng、鬼guǐ界、諸龍、藥叉、阿素洛等隨眠、意樂及彼因果，界jiè、諸zhū龍lóng、藥yào叉chā、阿ā素sù洛luò等děng隨suí眠mián、意yì樂lè及jí彼bǐ因yīn果guǒ，知已方便遮障彼道；亦如實知人欲界天乃知zhī已yǐ方fāng便biàn遮zhē障zhàng彼bǐ道dào；

亦yì如rú實shí知zhī人rén欲yù界jiè天tiān乃nǎi至非想非非想處隨眠、意樂，知已方便遮障至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ隨suí眠mián、意yì樂lè，知zhī已yǐ方fāng便biàn遮zhē障zhàng彼道。亦如實知四念住乃至八聖道支及彼彼bǐ道dào。亦yì如rú實shí知zhī四sì念niàn住zhù乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī及jí彼bǐ因果，亦如實知四靜慮、四無量、四無色定及因yīn果guǒ，亦yì如rú實shí知zhī四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng及jí彼因果，亦如實知空、無相、無願解脫門及彼彼bǐ因yīn果guǒ，亦yì如rú實shí知zhī空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén及jí彼bǐ因果，亦如實知八解脫乃至十遍處及彼因因yīn果guǒ，亦yì如rú實shí知zhī八bā解jiě脫tuō乃nǎi至zhì十shí遍biàn處chǔ及jí彼bǐ因yīn果，亦如實知苦、集、滅、道聖諦及彼因果，亦如果guǒ，亦yì如rú實shí知zhī苦kǔ、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì及jí彼bǐ因yīn果guǒ，亦yì如rú