大般若波羅蜜多經卷 499 · 大正藏 0541c

盡源底，所願已滿、諸漏永盡大阿羅漢，於此盡jìn源yuán底dǐ，所suǒ願yuàn已yǐ滿mǎn、諸zhū漏lòu永yǒng盡jìn大dà阿ā羅luó漢hàn，於wū此cǐ般若波羅蜜多亦能信受。復有無量諸善男般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì能néng信xìn受shòu。復fù有yǒu無wú量liáng諸zhū善shàn男nán子、善女人等，已於過去無量無數百千俱胝子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，已yǐ於wū過guò去qù無wú量liáng無wú數shù百bǎi千qiān俱jù胝zhī那庾多佛親近供養，發弘誓願，種諸善根，聰那nà庾yǔ多duō佛fó親qīn近jìn供gòng養yǎng，發fā弘hóng誓shì願yuàn，種zhǒng諸zhū善shàn根gēn，聰cōng明智慧，善友所攝，於此般若波羅蜜多亦能信明míng智zhì慧huì，善shàn友yǒu所suǒ攝shè，於wū此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì能néng信xìn受。「所以者何？如是人等，於法、非法能無分別。受shòu。

「所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú是shì人rén等děng，於wū法fǎ、非fēi法fǎ能néng無wú分fēn別bié。

謂不以空、不空分別色乃至識，亦不以色乃謂wèi不bù以yǐ空kōng、不bù空kōng分fēn別bié色sè乃nǎi至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至識分別空、不空。不以有相、無相分別色乃至zhì識shí分fēn別bié空kōng、不bù空kōng。不bù以yǐ有yǒu相xiāng、無wú相xiāng分fēn別bié色sè乃nǎi至識，亦不以色乃至識分別有相、無相。不以至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至zhì識shí分fēn別bié有yǒu相xiāng、無wú相xiāng。

不bù以yǐ有願、無願分別色乃至識，亦不以色乃至識有yǒu願yuàn、無wú願yuàn分fēn別bié色sè乃nǎi至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至zhì識shí分別有願、無願。不以寂靜、不寂靜分別色乃分fēn別bié有yǒu願yuàn、無wú願yuàn。不bù以yǐ寂jì靜jìng、不bù寂jì靜jìng分fēn別bié色sè乃nǎi至識，亦不以色乃至識分別寂靜、不寂靜。不至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至zhì識shí分fēn別bié寂jì靜jìng、不bù寂jì靜jìng。

不bù以遠離、不遠離分別色乃至識，亦不以色乃以yǐ遠yuǎn離lí、不bù遠yuǎn離lí分fēn別bié色sè乃nǎi至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至識分別遠離、不遠離。不以生、不生分別色至zhì識shí分fēn別bié遠yuǎn離lí、不bù遠yuǎn離lí。不bù以yǐ生shēng、不bù生shēng分fēn別bié色sè乃至識，亦不以色乃至識分別生、不生。不以乃nǎi至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至zhì識shí分fēn別bié生shēng、不bù生shēng。

不bù以yǐ滅、不滅分別色乃至識，亦不以色乃至識分滅miè、不bù滅miè分fēn別bié色sè乃nǎi至zhì識shí，亦yì不bù以yǐ色sè乃nǎi至zhì識shí分fēn別滅、不滅。如是乃至不以空、不空分別有為、別bié滅miè、不bù滅miè。如rú是shì乃nǎi至zhì不bù以yǐ空kōng、不bù空kōng分fēn別bié有yǒu為wéi、無為界，亦不以有為、無為界分別空、不空。不無wú為wéi界jiè，亦yì不bù以yǐ有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè分fēn別bié空kōng、不bù空kōng。

不bù以有相、無相分別有為、無為界，亦不以有為、以yǐ有yǒu相xiāng、無wú相xiāng分fēn別bié有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè，亦yì不bù以yǐ有yǒu為wéi、無為界分別有相、無相。不以有願、無願分別無wú為wéi界jiè分fēn別bié有yǒu相xiāng、無wú相xiāng。不bù以yǐ有yǒu願yuàn、無wú願yuàn分fēn別bié有為、無為界，亦不以有為、無為界分別有願、有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè，亦yì不bù以yǐ有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè分fēn別bié有yǒu願yuàn、無願。不以寂靜、不寂靜分別有為、無為界，亦無wú願yuàn。

不bù以yǐ寂jì靜jìng、不bù寂jì靜jìng分fēn別bié有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè，亦yì不以有為、無為界分別寂靜、不寂靜。不以遠不bù以yǐ有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè分fēn別bié寂jì靜jìng、不bù寂jì靜jìng。不bù以yǐ遠yuǎn離、不遠離分別有為、無為界，亦不以有為、無離lí、不bù遠yuǎn離lí分fēn別bié有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè，亦yì不bù以yǐ有yǒu為wéi、無wú為界分別遠離、不遠離。不以生、不生分別有為wéi界jiè分fēn別bié遠yuǎn離lí、不bù遠yuǎn離lí。

不bù以yǐ生shēng、不bù生shēng分fēn別bié有yǒu為、無為界，亦不以有為、無為界分別生、不生。為wéi、無wú為wéi界jiè，亦yì不bù以yǐ有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè分fēn別bié生shēng、不bù生shēng。不以滅、不滅分別有為、無為界，亦不以有為、不bù以yǐ滅miè、不bù滅miè分fēn別bié有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè，亦yì不bù以yǐ有yǒu為wéi、無為界分別滅、不滅。由此因緣，如是人等於無wú為wéi界jiè分fēn別bié滅miè、不bù滅miè。

由yóu此cǐ因yīn緣yuán，如rú是shì人rén等děng於wū此般若波羅蜜多皆能信受。」時，具壽善現告此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō皆jiē能néng信xìn受shòu。」時shí，具jù壽shòu善shàn現xiàn告gào