大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0539c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 499 · 大正藏 0539c
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我的选文沙世界之量。』不應住作是念:『我當安坐一金剛座,其座廣大量等三千大千世界。』
不應住作是念:『我當安處大菩提樹,其樹高廣眾寶莊嚴,所出妙香氤氳氛馥,能令聞者貪、瞋、癡等心疾皆除,無量無邊身病亦愈。諸有聞此菩提樹香,離諸聲聞、獨覺作意,定得無上正等菩提。』
不應住作是念:『願我當得嚴淨佛土,其土清淨無諸穢惡。』何以故?
以有所得為方便故。「復次,憍尸迦!
諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,不應住作是念:『願我當得淨佛土中,都無執著色蘊乃至識蘊名聲,亦無執著眼處乃至意處名聲,亦無執著色處乃至法處名聲,亦無執著眼界乃至意界名聲,亦無執著色界乃至法界名聲,亦無執著眼識界乃至意識界名聲,亦無執著眼觸乃至意觸名聲,亦無執著眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受名聲,亦無執著地界乃至識界名聲,亦無執著因緣乃至增上緣名聲,亦無執著無明乃至老死名聲,亦無執著布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多名聲,亦無執著內空乃至無性自性空名聲,亦無執著真如乃至不思議界名聲,亦無執著斷界乃至無為界名聲,亦無執著苦、集、滅、道聖諦名聲,亦無執著四念住乃至八聖道支名聲,亦無執著四靜慮、四無量、四無色定名聲,亦無執著八解脫、九次第定名聲,亦無執著空、無相、無願解脫門名聲,亦無執著淨觀地乃至如來地名聲,亦無執著極喜地乃至法雲地名聲,亦無執著五眼、六神通名聲,亦無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0539c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。