大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0500a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 600 卷卷 492 · 大正藏 0500a
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我的选文非住非不住。所以者何？
以真如自性乃至不思議界自性皆無住無不住。何以故？
真如自性真如自性空，乃至不思議界自性不思議界自性空故。「善現當知！
譬如斷界、離界、滅界、安隱界、寂靜界、無生界、無滅界、無染界、無淨界、無作界、無為界非住非不住，大乘亦爾非住非不住。所以者何？
以斷界自性乃至無為界自性皆無住無不住。何以故？
斷界自性斷界自性空，乃至無為界自性無為界自性空故。「善現當知！
譬如色蘊乃至識蘊非住非不住，大乘亦爾非住非不住。所以者何？
以色蘊自性乃至識蘊自性皆無住無不住。何以故？
色蘊自性色蘊自性空，乃至識蘊自性識蘊自性空故。「善現當知！
譬如眼處乃至意處非住非不住，大乘亦爾非住非不住。所以者何？
以眼處自性乃至意處自性皆無住無不住。何以故？
眼處自性眼處自性空，乃至意處自性意處自性空故。「善現當知！
譬如色處乃至法處非住非不住，大乘亦爾非住非不住。所以者何？
以色處自性乃至法處自性皆無住無不住。何以故？
色處自性色處自性空，乃至法處自性法處自性空故。「善現當知！
譬如眼界乃至意界非住非不住，大乘亦爾非住非不住。所以者何？
以眼界自性乃至意界自性皆無住無不住。何以故？
眼界自性眼界自性空，乃至意界自性意界自性空故。「善現當知！
譬如色界乃至法界非住非不住，大乘亦爾非住非不住。所以者何？
以色界自性乃至法界自性皆無住無不住。何以故？
色界自性色界
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0500a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会：84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会；版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会：DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会；在《大般若经》分会组件模型完成前，两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会：DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典；卷数和文本形态不同，须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会：DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会；在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā／《金刚般若经》汉译组：DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达；平台据此共享一个规范作品实体，但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族：DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典；其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同，故只建立文本家族，不合并为单一作品。