大般若波羅蜜多經卷 479 · 大正藏 0431c

屬，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲為屬shǔ，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù為wéi世間真淨福田，應學般若波羅蜜多。若菩薩世shì間jiān真zhēn淨jìng福fú田tián，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

若ruò菩pú薩sà摩訶薩欲伏慳貪心、息犯戒心、除忿恚心、捨摩mó訶hē薩sà欲yù伏fú慳qiān貪tān心xīn、息xī犯fàn戒jiè心xīn、除chú忿fèn恚huì心xīn、捨shě懈怠心、靜散亂心、離惡慧心，應學般若波羅懈xiè怠dài心xīn、靜jìng散sàn亂luàn心xīn、離lí惡è慧huì心xīn，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜多。若菩薩摩訶薩欲善安立一切有情於蜜mì多duō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù善shàn安ān立lì一yī切qiè有yǒu情qíng於wū施性福業事、戒性福業事、修性福業事、供侍施shī性xìng福fú業yè事shì、戒jiè性xìng福fú業yè事shì、修xiū性xìng福fú業yè事shì、供gòng侍shì福業事、有依福業事，應學般若波羅蜜多。福fú業yè事shì、有yǒu依yī福fú業yè事shì，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩欲得五眼，何等「復fù次cì，舍shè利lì子zǐ！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù得dé五wǔ眼yǎn，何hé等děng為五？所謂肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，應學為wéi五wǔ？

所suǒ謂wèi肉ròu眼yǎn、天tiān眼yǎn、慧huì眼yǎn、法fǎ眼yǎn、佛fó眼yǎn，應yīng學xué般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以天眼盡般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù以yǐ天tiān眼yǎn盡jìn見十方殑伽沙等世界諸佛妙相好身，應學見jiàn十shí方fāng殑qíng伽jiā沙shā等děng世shì界jiè諸zhū佛fó妙miào相xiāng好hǎo身shēn，應yīng學xué般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以天耳遍般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù以yǐ天tiān耳ěr遍biàn聞十方殑伽沙等世界諸佛所說法要，應學聞wén十shí方fāng殑qíng伽jiā沙shā等děng世shì界jiè諸zhū佛fó所suǒ說shuō法fǎ要yào，應yīng學xué般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲如實知十般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù如rú實shí知zhī十shí方各如殑伽沙界一切如來心、心所法，應學般方fāng各gè如rú殑qíng伽jiā沙shā界jiè一yī切qiè如rú來lái心xīn、心xīn所suǒ法fǎ，應yīng學xué般bān若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得普聞十方若ruò波bō羅luó蜜mì多duō。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù得dé普pǔ聞wén十shí方fāng世界諸佛說法，乃至無上正等菩提常無斷世shì界jiè諸zhū佛fó說shuō法fǎ，乃nǎi至zhì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí常cháng無wú斷duàn絕，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲見絕jué，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù見jiàn過去、未來、現在十方諸佛所有國土，應學般過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài十shí方fāng諸zhū佛fó所suǒ有yǒu國guó土tǔ，應yīng學xué般bān若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去、未來、若ruò波bō羅luó蜜mì多duō。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù於wū過guò去qù、未wèi來lái、現在十方諸佛所說契經、應頌、授記、諷頌、自現xiàn在zài十shí方fāng諸zhū佛fó所suǒ說shuō契qì經jīng、應yīng頌sòng、授shòu記jì、諷fěng頌sòng、自zì說、因緣、本事、本生、方廣、希法、譬喻、論議，說shuō、因yīn緣yuán、本běn事shì、本běn生shēng、方fāng廣guǎng、希xī法fǎ、譬pì喻yù、論lùn議yì，諸聲聞等曾所未聞，皆能受持究竟通利，應諸zhū聲shēng聞wén等děng曾céng所suǒ未wèi聞wén，皆jiē能néng受shòu持chí究jiū竟jìng通tōng利lì，應yīng學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去、學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù於wū過guò去qù、未來、現在十方諸佛所說法門，既自受持究未wèi來lái、現xiàn在zài十shí方fāng諸zhū佛fó所suǒ說shuō法fǎ門mén，既jì自zì受shòu持chí究jiū竟通利如說修行，復能為他如實廣說勸令竟jìng通tōng利lì如rú說shuō修xiū行xíng，復fù能néng為wéi他tā如rú實shí廣guǎng說shuō勸quàn令lìng修行，應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲修xiū行xíng，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù於十方殑伽沙等幽冥世界，或世界中間無於wū十shí方fāng殑qíng伽jiā沙shā等děng幽yōu冥míng世shì界jiè，或huò世shì界jiè中zhōng間jiàn無wú日月光處為作光明，應學般若波羅蜜多。若日rì月yuè光guāng處chǔ為wéi作zuò光guāng明míng，應yīng學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。若ruò