大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0312b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 458 · 大正藏 0312b
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我的选文常以種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明,供養恭敬、尊重讚歎無得懈怠。「慶喜當知!
若善男子、善女人等,供養恭敬、尊重讚歎甚深般若波羅蜜多,則為供養恭敬、尊重讚歎於我,亦為供養恭敬、尊重讚歎現在十方世界一切如來、應、正等覺現說法者,及為供養恭敬、尊重讚歎過去未來諸佛。
「慶喜當知!若善男子、善女人等,聞說如是甚深般若波羅蜜多,起淨信心恭敬愛樂,即於過去、未來、現在一切如來、應、正等覺所證無上正等菩提,以淨信心恭敬愛樂。
「慶喜!若汝恭敬愛樂於我、不捨於我,亦當勇勵倍加恭敬、愛樂、不捨甚深般若波羅蜜多,下至一句勿令忘失。
「慶喜!我說如是甚深般若波羅蜜多付囑因緣,雖有無量,舉要而言,如我既是汝等大師,甚深般若波羅蜜多當知亦是汝等大師,汝等天、人敬重於我,亦當敬重甚深般若波羅蜜多。
是故,慶喜!我以無量方便善巧付汝般若波羅蜜多甚深經典,汝當受持勿令忘失,我今以此甚深般若波羅蜜多,對諸天、人、阿素洛等無量大眾付囑於汝。
「慶喜!我今誠言告汝,諸有淨信欲不捨佛、欲不捨法、欲不捨僧,復欲不捨過去、未來、現在諸佛所證無上正等菩提,必應不捨甚深般若波羅蜜多,如是名為我等諸佛教誡教授諸弟子法。
「慶喜當知!若善男子、善女人等,愛樂聽聞甚深般若波羅蜜多,受持、讀誦、究竟通利、如理思惟,以無量門廣為他說,分別開示、施設安立,令其解了精勤修學,是善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0312b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。