大般若波羅蜜多經

無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可得

故。「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知聲、

香、味、觸、法處展轉亦無所有。聲、香、味、觸、法處

無所有故，當知虛空亦無所有。虛空無所有

故，當知大乘亦無所有。大乘無所有故，當知

無量亦無所有。無量無所有故，當知無數亦

無所有。無數無所有故，當知無邊亦無所有。

無邊無所有故，當知一切法亦無所有。由此

因緣，故說大乘普能容受無量無數無邊有

情。何以故？善現！若我乃至見者，若聲、香、

味、觸、法處，若虛空、若大乘、若無量、若無數、若

無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可得

故。「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知眼

界亦無所有。眼界無所有故，當知虛空亦無

所有。虛空無所有故，當知大乘亦無所有。大

乘無所有故，當知無量亦無所有；無量無所

有故，當知無數亦無所有。無數無所有故，當

知無邊亦無所有。無邊無所有故，當知一切

法亦無所有。由此因緣，故說大乘普能容受

無量無數無邊有情。何以故？善現！若我乃

至見者，若眼界、若虛空、若大乘、若無量、若無數、

若無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可

得故。

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知耳、鼻、

舌、身、意界展轉亦無所有。耳、鼻、舌、身、意界無

所有故，當知虛空亦無所有。虛空無所有故，

當知大乘亦無所有。大乘無所有故，當知無

量亦無所有。無量無所有故，當知無數亦無

所有。無數無所有故，當知無邊亦無所有。無