大般若波羅蜜多經

處亦無所有。眼處無所有故，當知虛空亦無

所有。虛空無所有故，當知大乘亦無所有。大

乘無所有故，當知無量亦無所有。無量無所

有故，當知無數亦無所有。無數無所有故，當

知無邊亦無所有。無邊無所有故，當知一切

法亦無所有。由此因緣，故說大乘普能容受

無量無數無邊有情。何以故？善現！若我乃

至見者，若眼處、若虛空、若大乘、若無量、若無數、

若無邊、若一切法，如是一切皆無所有不可

得故。「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知

耳、鼻、舌、身、意處展轉亦無所有。耳、鼻、舌、身、意

處無所有故，當知虛空亦無所有。虛空無所

有故，當知大乘亦無所有。大乘無所有故，當

知無量亦無所有。無量無所有故，當知無數

亦無所有。無數無所有故，當知無邊亦無所

有。無邊無所有故，當知一切法亦無所有。由

此因緣，故說大乘普能容受無量無數無邊

有情。何以故？善現！若我乃至見者，若耳、鼻、舌、

身、意處，若虛空、若大乘、若無量、若無數、若無邊、

若一切法，如是一切皆無所有不可得故。「復

次，善現！我乃至見者無所有故，當知色處亦

無所有。色處無所有故，當知虛空亦無所有。

虛空無所有故，當知大乘亦無所有。大乘無

所有故，當知無量亦無所有。無量無所有故，

當知無數亦無所有。無數無所有故，當知無

邊亦無所有。無邊無所有故，當知一切法亦

無所有。由此因緣，故說大乘普能容受無

量無數無邊有情。何以故？善現！若我乃至

見者，若色處、若虛空、若大乘、若無量、若無數、若