大般若波羅蜜多經卷 413 · 大正藏 0073b

本性爾故。善現！是為空空。「云何大空？大謂本běn性xìng爾ěr故gù。善shàn現xiàn！

是shì為wéi空kōng空kōng。「云yún何hé大dà空kōng？

大dà謂wèi十方，即東西南北四維上下。當知此中東方十shí方fāng，即jí東dōng西xī南nán北běi四sì維wéi上shàng下xià。當dāng知zhī此cǐ中zhōng東dōng方fāng由東方空非常非壞，乃至下方由下方空非由yóu東dōng方fāng空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài，乃nǎi至zhì下xià方fāng由yóu下xià方fāng空kōng非fēi常非壞。何以故？本性爾故。善現！是為大空。常cháng非fēi壞huài。

何hé以yǐ故gù？本běn性xìng爾ěr故gù。

善shàn現xiàn！是shì為wéi大dà空kōng。

「云何勝義空？勝義謂涅槃。當知此中涅槃由「云yún何hé勝shèng義yì空kōng？勝shèng義yì謂wèi涅niè槃pán。

當dāng知zhī此cǐ中zhōng涅niè槃pán由yóu涅槃空非常非壞。何以故？本性爾故。善現！涅niè槃pán空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài。何hé以yǐ故gù？

本běn性xìng爾ěr故gù。善shàn現xiàn！

是為勝義空。「云何有為空？有為謂欲界、色界、是shì為wéi勝shèng義yì空kōng。「云yún何hé有yǒu為wéi空kōng？

有yǒu為wéi謂wèi欲yù界jiè、色sè界jiè、無色界。當知此中欲界由欲界空非常非壞，無wú色sè界jiè。當dāng知zhī此cǐ中zhōng欲yù界jiè由yóu欲yù界jiè空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài，色、無色界由色、無色界空非常非壞。何以故？色sè、無wú色sè界jiè由yóu色sè、無wú色sè界jiè空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài。

何hé以yǐ故gù？本性爾故。善現！是為有為空。「云何無為空？本běn性xìng爾ěr故gù。

善shàn現xiàn！是shì為wéi有yǒu為wéi空kōng。

「云yún何hé無wú為wéi空kōng？無為謂無生、無滅、無住、無異。當知此中無為無wú為wéi謂wèi無wú生shēng、無wú滅miè、無wú住zhù、無wú異yì。

當dāng知zhī此cǐ中zhōng無wú為wéi由無為空非常非壞。何以故？本性爾故。善由yóu無wú為wéi空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài。何hé以yǐ故gù？

本běn性xìng爾ěr故gù。善shàn現！是為無為空。「云何畢竟空？畢竟謂若法現xiàn！

是shì為wéi無wú為wéi空kōng。「云yún何hé畢bì竟jìng空kōng？

畢bì竟jìng謂wèi若ruò法fǎ究竟不可得。當知此中畢竟由畢竟空非常究jiū竟jìng不bù可kě得dé。當dāng知zhī此cǐ中zhōng畢bì竟jìng由yóu畢bì竟jìng空kōng非fēi常cháng非壞。何以故？本性爾故。善現！是為畢竟空。非fēi壞huài。

何hé以yǐ故gù？本běn性xìng爾ěr故gù。

善shàn現xiàn！是shì為wéi畢bì竟jìng空kōng。

「云何無際空？無際謂無初、後際可得。當知此「云yún何hé無wú際jì空kōng？無wú際jì謂wèi無wú初chū、後hòu際jì可kě得dé。

當dāng知zhī此cǐ中無際由無際空非常非壞。何以故？本性爾中zhōng無wú際jì由yóu無wú際jì空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài。何hé以yǐ故gù？

本běn性xìng爾ěr故。善現！是為無際空。「云何散無散空？散謂故gù。善shàn現xiàn！

是shì為wéi無wú際jì空kōng。「云yún何hé散sàn無wú散sàn空kōng？

散sàn謂wèi有放、有棄、有捨可得，無散謂無放、無棄、無捨有yǒu放fàng、有yǒu棄qì、有yǒu捨shě可kě得dé，無wú散sàn謂wèi無wú放fàng、無wú棄qì、無wú捨shě可得。當知此中散無散由散無散空非常非可kě得dé。當dāng知zhī此cǐ中zhōng散sàn無wú散sàn由yóu散sàn無wú散sàn空kōng非fēi常cháng非fēi壞。何以故？本性爾故。善現！是為散無散空。壞huài。

何hé以yǐ故gù？本běn性xìng爾ěr故gù。

善shàn現xiàn！是shì為wéi散sàn無wú散sàn空kōng。

「云何本性空？本性謂若有為法性、若無為法「云yún何hé本běn性xìng空kōng？本běn性xìng謂wèi若ruò有yǒu為wéi法fǎ性xìng、若ruò無wú為wéi法fǎ性，如是一切皆非聲聞、獨覺、菩薩、如來所作，性xìng，如rú是shì一yī切qiè皆jiē非fēi聲shēng聞wén、獨dú覺jué、菩pú薩sà、如rú來lái所suǒ作zuò，亦非餘所作故名本性。當知此中本性由本亦yì非fēi餘yú所suǒ作zuò故gù名míng本běn性xìng。

當dāng知zhī此cǐ中zhōng本běn性xìng由yóu本běn性空非常非壞。何以故？本性爾故。善現！是性xìng空kōng非fēi常cháng非fēi壞huài。何hé以yǐ故gù？

本běn性xìng爾ěr故gù。善shàn現xiàn！

是shì為本性空。「云何自共相空？自相謂一切法自為wéi本běn性xìng空kōng。「云yún何hé自zì共gòng相xiàng空kōng？

自zì相xiāng謂wèi一yī切qiè法fǎ自zì相，如變礙是色自相，領納是受自相，取像是相xiāng，如rú變biàn礙ài是shì色sè自zì相xiāng，領lǐng納nà是shì受shòu自zì相xiāng，取qǔ像xiàng是shì想自相，造作是行自相，了別是識自相，如是想xiǎng自zì相xiāng，造zào作zuò是shì行xíng自zì相xiāng，了liǎo別bié是shì識shí自zì相xiāng，如rú是shì等若有為法自相，若無為法自相，是為自相。等děng若ruò有yǒu為wéi法fǎ自zì相xiāng，若ruò無wú為wéi法fǎ自zì相xiāng，是shì為wéi自zì相xiāng。