大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多，如我今者於此三千大千世界，

聲聞、菩薩、大眾圍繞，以如是名、如是句、如

是字、如是理趣，為諸菩薩摩訶薩眾宣說般

若波羅蜜多等無差別。「常啼菩薩從是已後，

多聞智慧不可思議猶如大海，隨所生處恒

見諸佛，常生諸佛淨妙國土，乃至夢中亦常

見佛為說般若波羅蜜多，親近供養曾無暫

捨，離無暇法，具足有暇。」

79結勸品初分結勸品第七十九

「善現當知！由是理趣甚深般若波羅蜜多威

德殊勝，令諸菩薩速能引得一切智智。是故，

善現！若菩薩摩訶薩欲學六種波羅蜜多令

速圓滿，欲具通達諸佛境界，欲得諸佛自在

神通，欲疾證得一切智智，欲能畢竟利益安

樂一切有情，應學如是甚深般若波羅蜜多，

應於如是甚深般若波羅蜜多，恭敬聽聞、受持、

讀誦、究竟通利、如說修行、如理思惟甚深義

趣、書寫流布、為他解說，應以種種上妙花鬘、

塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明，及

餘種種珍奇雜物，供養恭敬、尊重讚歎。所以

者何？由此所說甚深般若波羅蜜多，是諸如

來、應、正等覺真生養母，是諸菩薩摩訶薩眾

真軌範師，一切如來、應、正等覺咸共尊重恭

敬讚歎，一切菩薩摩訶薩眾無不供養精勤

修學，是為如來真實教誡。」爾時，佛告阿難陀

言：「汝於如來有愛敬不？」阿難陀曰：「如是！世尊！

如是！善逝！我於佛所實有愛敬，如來自知。」佛

告慶喜：「如是！如是！汝於我所實有愛敬，汝

從昔來常以慈善身、語、意業恭敬供養，隨侍