大般若波羅蜜多經卷 398 · 大正藏 1063a

經於久時賣身不售，愁憂苦惱在一處立，涕經jīng於wū久jiǔ時shí賣mài身shēn不bù售shòu，愁chóu憂yōu苦kǔ惱nǎo在zài一yī處chǔ立lì，涕tì淚而言：『我有何罪？為欲供養甚深般若波羅淚lèi而ér言yán：『我wǒ有yǒu何hé罪zuì？為wéi欲yù供gòng養yǎng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜多及說法師法涌菩薩摩訶薩故，雖自賣蜜mì多duō及jí說shuō法fǎ師shī法fǎ涌yǒng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà故gù，雖suī自zì賣mài身而無買者？』「時天帝釋見已念言：『此善男子身shēn而ér無wú買mǎi者zhě？』

「時shí天tiān帝dì釋shì見jiàn已yǐ念niàn言yán：『此cǐ善shàn男nán子zǐ以為供養甚深般若波羅蜜多及說法師法以yǐ為wéi供gòng養yǎng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí說shuō法fǎ師shī法fǎ涌菩薩，愛重法故自賣其身，我當試之：為實涌yǒng菩pú薩sà，愛ài重zhòng法fǎ故gù自zì賣mài其qí身shēn，我wǒ當dāng試shì之zhī：為wéi實shí慕法？為懷諂詐誑惑世間？』如是念已即自化慕mù法fǎ？為wéi懷huái諂chǎn詐zhà誑kuáng惑huò世shì間jiān？』

如rú是shì念niàn已yǐ即jí自zì化huà作少婆羅門，詣常啼所問言：『男子！汝今何作zuò少shǎo婆pó羅luó門mén，詣yì常cháng啼tí所suǒ問wèn言yán：『男nán子zǐ！汝rǔ今jīn何hé緣佇立悲涕愁憂不樂？』「常啼菩薩答言：『儒童！緣yuán佇zhù立lì悲bēi涕tì愁chóu憂yōu不bù樂lè？』

「常cháng啼tí菩pú薩sà答dá言yán：『儒rú童tóng！我為供養甚深般若波羅蜜多及說法師法涌我wǒ為wéi供gòng養yǎng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí說shuō法fǎ師shī法fǎ涌yǒng菩薩，然我貧乏無諸財寶，愛重法故欲自賣菩pú薩sà，然rán我wǒ貧pín乏fá無wú諸zhū財cái寶bǎo，愛ài重zhòng法fǎ故gù欲yù自zì賣mài身，遍此城中無相問者，自惟薄福住此憂悲。』身shēn，遍biàn此cǐ城chéng中zhōng無wú相xiāng問wèn者zhě，自zì惟wéi薄báo福fú住zhù此cǐ憂yōu悲bēi。』

「時，婆羅門語常啼曰：『我於今者正欲祠天，不「時shí，婆pó羅luó門mén語yǔ常cháng啼tí曰yuē：『我wǒ於wū今jīn者zhě正zhèng欲yù祠cí天tiān，不bù用人身，但須人血、人髓、人心，頗能賣不？』「常啼用yòng人rén身shēn，但dàn須xū人rén血xuè、人rén髓suǐ、人rén心xīn，頗pō能néng賣mài不bù？』「常cháng啼tí菩薩聞已念言：『我於今者定獲勝利。所以者菩pú薩sà聞wén已yǐ念niàn言yán：『我wǒ於wū今jīn者zhě定dìng獲huò勝shèng利lì。

所suǒ以yǐ者zhě何？彼欲買者我皆具有，由斯價直當得供養何hé？彼bǐ欲yù買mǎi者zhě我wǒ皆jiē具jù有yǒu，由yóu斯sī價jià直zhí當dāng得dé供gòng養yǎng甚深般若波羅蜜多及說法師法涌菩薩，令甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí說shuō法fǎ師shī法fǎ涌yǒng菩pú薩sà，令lìng我具足甚深般若波羅蜜多方便善巧，疾證我wǒ具jù足zú甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，疾jí證zhèng無上正等菩提。』作是念時歡喜踊躍，以柔軟無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。』

作zuò是shì念niàn時shí歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，以yǐ柔róu軟ruǎn語報婆羅門：『仁所買者我悉能賣。』「婆羅門言：語yǔ報bào婆pó羅luó門mén：『仁rén所suǒ買mǎi者zhě我wǒ悉xī能néng賣mài。』「婆pó羅luó門mén言yán：『須幾價直？』「常啼報曰：『隨意相酬。』「爾時，常啼作『須xū幾jī價jià直zhí？』

「常cháng啼tí報bào曰yuē：『隨suí意yì相xiāng酬chóu。』「爾ěr時shí，常cháng啼tí作zuò是語已，即申右手執取利刀，刺己左臂令出是shì語yǔ已yǐ，即jí申shēn右yòu手shǒu執zhí取qǔ利lì刀dāo，刺cì己jǐ左zuǒ臂bì令lìng出chū其血，復割右髀皮肉置地，破骨出髓與婆羅其qí血xuè，復fù割gē右yòu髀bì皮pí肉ròu置zhì地dì，破pò骨gǔ出chū髓suǐ與yǔ婆pó羅luó門，復趣牆邊欲剖心出。「有長者女處於高閣，門mén，復fù趣qù牆qiáng邊biān欲yù剖pōu心xīn出chū。

「有yǒu長zhǎng者zhě女nǚ處chǔ於wū高gāo閣gé，先見常啼揚聲自賣，後時復見自害其身，作先xiān見jiàn常cháng啼tí揚yáng聲shēng自zì賣mài，後hòu時shí復fù見jiàn自zì害hài其qí身shēn，作zuò是念言：『此善男子何因緣故困苦其身，我當是shì念niàn言yán：『此cǐ善shàn男nán子zǐ何hé因yīn緣yuán故gù困kùn苦kǔ其qí身shēn，我wǒ當dāng問之。』念已下閣到常啼所，作是問言：『汝何因問wèn之zhī。』念niàn已yǐ下xià閣gé到dào常cháng啼tí所suǒ，作zuò是shì問wèn言yán：『汝rǔ何hé因yīn緣，先唱自賣，今出血髓復欲剖心？』「常啼報緣yuán，先xiān唱chàng自zì賣mài，今jīn出chū血xuè髓suǐ復fù欲yù剖pōu心xīn？』

「常cháng啼tí報bào曰：『姊不知耶？我為供養甚深般若波羅蜜多曰yuē：『姊zǐ不bù知zhī耶yē？我wǒ為wéi供gòng養yǎng甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō