大般若波羅蜜多經卷 366 · 大正藏 0888c

多。多duō。「復次，善現！若菩薩摩訶薩從初發心修行般「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng初chū發fā心xīn修xiū行xíng般bān若波羅蜜多時，以一切智智相應作意修學若ruò波bō羅luó蜜mì多duō時shí，以yǐ一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì修xiū學xué般若，是菩薩摩訶薩無諸惡慧，他不能引，般bō若rě，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú諸zhū惡è慧huì，他tā不bù能néng引yǐn，遠離一切我、我所執，遠離一切我見、有情遠yuǎn離lí一yī切qiè我wǒ、我wǒ所suǒ執zhí，遠yuǎn離lí一yī切qiè我wǒ見jiàn、有yǒu情qíng見、命者見、生者見、養者見、士夫見、補特見jiàn、命mìng者zhě見jiàn、生shēng者zhě見jiàn、養yǎng者zhě見jiàn、士shì夫fū見jiàn、補bǔ特tè伽羅見、意生見、儒童見、作者見、受者見、伽jiā羅luó見jiàn、意yì生shēng見jiàn、儒rú童tóng見jiàn、作zuò者zhě見jiàn、受shòu者zhě見jiàn、知者見、見者見，遠離一切有無有見、諸惡知zhī者zhě見jiàn、見jiàn者zhě見jiàn，遠yuǎn離lí一yī切qiè有yǒu無wú有yǒu見jiàn、諸zhū惡è見趣，遠離憍慢，無分別、無變異而修妙慧。何見jiàn趣qù，遠yuǎn離lí憍jiāo慢màn，無wú分fēn別bié、無wú變biàn異yì而ér修xiū妙miào慧huì。

何hé以故？善現！是菩薩摩訶薩觀一切法自相以yǐ故gù？善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀guān一yī切qiè法fǎ自zì相xiāng皆空，無起、無成、無轉、無滅，入諸法相，知一切皆jiē空kōng，無wú起qǐ、無wú成chéng、無wú轉zhuǎn、無wú滅miè，入rù諸zhū法fǎ相xiàng，知zhī一yī切qiè法無作、無能，入諸行相。是菩薩摩訶薩成就法fǎ無wú作zuò、無wú能néng，入rù諸zhū行xíng相xiāng。是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如是方便善巧，恒時增長殊勝善根，由勝善如rú是shì方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，恒héng時shí增zēng長cháng殊shū勝shèng善shàn根gēn，由yóu勝shèng善shàn根常增長故，能行般若波羅蜜多，成熟有情、根gēn常cháng增zēng長cháng故gù，能néng行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，成chéng熟shú有yǒu情qíng、嚴淨佛土。雖行般若而不忻求慧所得果，謂嚴yán淨jìng佛fó土tǔ。

雖suī行xíng般bō若rě而ér不bù忻xīn求qiú慧huì所suǒ得dé果guǒ，謂wèi不貪著由慧所得諸可愛境，亦不耽求由慧不bù貪tān著zhù由yóu慧huì所suǒ得dé諸zhū可kě愛ài境jìng，亦yì不bù耽dān求qiú由yóu慧huì所得生死勝報，但為救護無救護者，及欲解所suǒ得dé生shēng死sǐ勝shèng報bào，但dàn為wéi救jiù護hù無wú救jiù護hù者zhě，及jí欲yù解jiě脫未解脫者，修行般若波羅蜜多。脫tuō未wèi解jiě脫tuō者zhě，修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。「復次，善現！若菩薩摩訶薩從初發心修行「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng初chū發fā心xīn修xiū行xíng般若波羅蜜多時，以一切智智相應作意入初般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，以yǐ一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì入rù初chū靜慮，入第二、第三、第四靜慮，入慈無量，入悲、靜jìng慮lǜ，入rù第dì二èr、第dì三sān、第dì四sì靜jìng慮lǜ，入rù慈cí無wú量liáng，入rù悲bēi、喜、捨無量，入空無邊處定，入識無邊處、無所喜xǐ、捨shě無wú量liáng，入rù空kōng無wú邊biān處chǔ定dìng，入rù識shí無wú邊biān處chǔ、無wú所suǒ有處、非想非非想處定，是菩薩摩訶薩雖於有yǒu處chǔ、非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī於wū靜慮、無量、無色入出自在，而不貪愛彼異熟靜jìng慮lǜ、無wú量liáng、無wú色sè入rù出chū自zì在zài，而ér不bù貪tān愛ài彼bǐ異yì熟shú果。何以故？善現！是菩薩摩訶薩成就最勝方果guǒ。

何hé以yǐ故gù？善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù最zuì勝shèng方fāng便善巧，由此方便善巧力故，觀諸靜慮、無量、便biàn善shàn巧qiǎo，由yóu此cǐ方fāng便biàn善shàn巧qiǎo力lì故gù，觀guān諸zhū靜jìng慮lǜ、無wú量liáng、無色自相皆空，無起、無成、無轉、無滅，入諸法相，無wú色sè自zì相xiāng皆jiē空kōng，無wú起qǐ、無wú成chéng、無wú轉zhuǎn、無wú滅miè，入rù諸zhū法fǎ相xiàng，知一切法無作、無能，入諸行相。是菩薩摩訶知zhī一yī切qiè法fǎ無wú作zuò、無wú能néng，入rù諸zhū行xíng相xiāng。是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩成就如是方便善巧，恒時增長殊勝善根，薩sà成chéng就jiù如rú是shì方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，恒héng時shí增zēng長cháng殊shū勝shèng善shàn根gēn，