大般若波羅蜜多經卷 366 · 大正藏 0886a

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；不離lí生shēng性xìng、法fǎ定dìng、法fǎ住zhù、實shí際jì、虛xū空kōng界jiè、不bù思sī議yì界jiè；不bù以二故攝受四念住，不以二故攝受四正斷、以yǐ二èr故gù攝shè受shòu四sì念niàn住zhù，不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu四sì正zhèng斷duàn、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；不以四sì神shén足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力lì、七qī等děng覺jué支zhī、八bā聖shèng道dào支zhī；

不bù以yǐ二故攝受苦聖諦，不以二故攝受集、滅、道聖二èr故gù攝shè受shòu苦kǔ聖shèng諦dì，不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu集jí、滅miè、道dào聖shèng諦；不以二故攝受四靜慮，不以二故攝受四諦dì；不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu四sì靜jìng慮lǜ，不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu四sì無量、四無色定；不以二故攝受八解脫，不以無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng；

不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu八bā解jiě脫tuō，不bù以yǐ二故攝受八勝處、九次第定、十遍處；不以二二èr故gù攝shè受shòu八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ；不bù以yǐ二èr故攝受三摩地門，不以二故攝受陀羅尼門；故gù攝shè受shòu三sān摩mó地dì門mén，不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu陀tuó羅luó尼ní門mén；

不以二故攝受空解脫門，不以二故攝受無不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu空kōng解jiě脫tuō門mén，不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu無wú相、無願解脫門；不以二故攝受五眼，不以二相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén；不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu五wǔ眼yǎn，不bù以yǐ二èr故攝受六神通；不以二故攝受佛十力，不以故gù攝shè受shòu六liù神shén通tōng；

不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu佛fó十shí力lì，不bù以yǐ二故攝受四無所畏、四無礙解、十八佛不共二èr故gù攝shè受shòu四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài解jiě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法；不以二故攝受大慈，不以二故攝受大悲、法fǎ；不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu大dà慈cí，不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu大dà悲bēi、大喜、大捨；不以二故攝受無忘失法，不以二大dà喜xǐ、大dà捨shě；

不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu無wú忘wàng失shī法fǎ，不bù以yǐ二èr故攝受恒住捨性；不以二故攝受一切智，不故gù攝shè受shòu恒héng住zhù捨shě性xìng；不bù以yǐ二èr故gù攝shè受shòu一yī切qiè智zhì，不bù以二故攝受道相智、一切相智；不以二故超以yǐ二èr故gù攝shè受shòu道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì；

不bù以yǐ二èr故gù超chāo諸聲聞及獨覺地，不以二故趣入菩薩正性諸zhū聲shēng聞wén及jí獨dú覺jué地dì，不bù以yǐ二èr故gù趣qù入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離生，不以二故修行菩薩十地正行，不以二離lí生shēng，不bù以yǐ二èr故gù修xiū行xíng菩pú薩sà十shí地dì正zhèng行xíng，不bù以yǐ二èr故證得無上正等菩提者，云何菩薩摩訶薩故gù證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí者zhě，云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從初發心乃至最後心起，於一切時善法增從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì最zuì後hòu心xīn起qǐ，於wū一yī切qiè時shí善shàn法fǎ增zēng長？」長cháng？」佛言：「善現！若菩薩摩訶薩以二故行，則諸佛fó言yán：「善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ二èr故gù行xíng，則zé諸zhū善法不得增長。何以故？善現！一切愚夫異善shàn法fǎ不bù得dé增zēng長cháng。何hé以yǐ故gù？

善shàn現xiàn！一yī切qiè愚yú夫fū異yì生皆依二故，所起種種善法不得增長。菩薩生shēng皆jiē依yī二èr故gù，所suǒ起qǐ種zhǒng種zhǒng善shàn法fǎ不bù得dé增zēng長cháng。

菩pú薩sà摩訶薩行不二故，從初發心乃至最後心起，摩mó訶hē薩sà行xíng不bù二èr故gù，從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì最zuì後hòu心xīn起qǐ，於一切時善法增長。「是故，善現！諸菩薩摩於wū一yī切qiè時shí善shàn法fǎ增zēng長cháng。「是shì故gù，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶薩善根堅固不可制伏，世間天、人、阿素洛訶hē薩sà善shàn根gēn堅jiān固gù不bù可kě制zhì伏fú，世shì間jiān天tiān、人rén、阿ā素sù洛luò等不能破壞令墮聲聞或獨覺地，世間種種等děng不bù能néng破pò壞huài令lìng墮duò聲shēng聞wén或huò獨dú覺jué地dì，世shì間jiān種zhǒng種zhǒng惡不善法不能制伏令行布施波羅蜜多時惡è不bù善shàn法fǎ不bù能néng制zhì伏fú令lìng行xíng布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō時shí