大般若波羅蜜多經卷 325 · 大正藏 0661c

自性空。「善現！真如不可攝受故，若真如不可自zì性xìng空kōng。「善shàn現xiàn！

真zhēn如rú不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò真zhēn如rú不bù可kě攝受則非真如；法界、法性、不虛妄性、不變異攝shè受shòu則zé非fēi真zhēn如rú；法fǎ界jiè、法fǎ性xìng、不bù虛xū妄wàng性xìng、不bù變biàn異yì性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思性xìng、平píng等děng性xìng、離lí生shēng性xìng、法fǎ定dìng、法fǎ住zhù、實shí際jì、虛xū空kōng界jiè、不bù思sī議界不可攝受故，若法界乃至不思議界不議yì界jiè不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò法fǎ界jiè乃nǎi至zhì不bù思sī議yì界jiè不bù可攝受則非法界乃至不思議界。「善現！四念可kě攝shè受shòu則zé非fēi法fǎ界jiè乃nǎi至zhì不bù思sī議yì界jiè。

「善shàn現xiàn！四sì念niàn住不可攝受故，若四念住不可攝受則非四住zhù不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò四sì念niàn住zhù不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi四sì念住；四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八念niàn住zhù；

四sì正zhèng斷duàn、四sì神shén足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力lì、七qī等děng覺jué支zhī、八bā聖道支不可攝受故，若四正斷乃至八聖道聖shèng道dào支zhī不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò四sì正zhèng斷duàn乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支不可攝受則非四正斷乃至八聖道支。「善支zhī不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi四sì正zhèng斷duàn乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī。「善shàn現！苦聖諦不可攝受故，若苦聖諦不可攝受現xiàn！

苦kǔ聖shèng諦dì不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò苦kǔ聖shèng諦dì不bù可kě攝shè受shòu則非苦聖諦；集、滅、道聖諦不可攝受故，若集、則zé非fēi苦kǔ聖shèng諦dì；集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò集jí、滅、道聖諦不可攝受則非集、滅、道聖諦。「善現！滅miè、道dào聖shèng諦dì不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì。

「善shàn現xiàn！八解脫不可攝受故，若八解脫不可攝受則八bā解jiě脫tuō不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò八bā解jiě脫tuō不bù可kě攝shè受shòu則zé非八解脫；八勝處、九次第定、十遍處不可攝非fēi八bā解jiě脫tuō；

八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ不bù可kě攝shè受故，若八勝處、九次第定、十遍處不可攝受受shòu故gù，若ruò八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ不bù可kě攝shè受shòu則非八勝處、九次第定、十遍處。「善現！空解脫則zé非fēi八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ。「善shàn現xiàn！

空kōng解jiě脫tuō門不可攝受故，若空解脫門不可攝受則非門mén不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò空kōng解jiě脫tuō門mén不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi空解脫門；無相、無願解脫門不可攝受故，若空kōng解jiě脫tuō門mén；無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò無相、無願解脫門不可攝受則非無相、無願解無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫門。「善現！極喜地不可攝受故，若極喜地不脫tuō門mén。

「善shàn現xiàn！極jí喜xǐ地dì不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò極jí喜xǐ地dì不bù可攝受則非極喜地；離垢地、發光地、焰慧地、可kě攝shè受shòu則zé非fēi極jí喜xǐ地dì；

離lí垢gòu地dì、發fā光guāng地dì、焰yàn慧huì地dì、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲極jí難nán勝shèng地dì、現xiàn前qián地dì、遠yuǎn行xíng地dì、不bù動dòng地dì、善shàn慧huì地dì、法fǎ雲yún地不可攝受故，若離垢地乃至法雲地不可地dì不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò離lí垢gòu地dì乃nǎi至zhì法fǎ雲yún地dì不bù可kě攝受則非離垢地乃至法雲地。「善現！五眼不攝shè受shòu則zé非fēi離lí垢gòu地dì乃nǎi至zhì法fǎ雲yún地dì。「善shàn現xiàn！

五wǔ眼yǎn不bù可攝受故，若五眼不可攝受則非五眼；六神可kě攝shè受shòu故gù，若ruò五wǔ眼yǎn不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi五wǔ眼yǎn；六liù神shén通不可攝受故，若六神通不可攝受則非六通tōng不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò六liù神shén通tōng不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi六liù神通。「善現！三摩地門不可攝受故，若三摩地神shén通tōng。

「善shàn現xiàn！三sān摩mó地dì門mén不bù可kě攝shè受shòu故gù，若ruò三sān摩mó地dì門不可攝受則非三摩地門；陀羅尼門不可門mén不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi三sān摩mó地dì門mén；

陀tuó羅luó尼ní門mén不bù可kě攝受故，若陀羅尼門不可攝受則非陀羅尼攝shè受shòu故gù，若ruò陀tuó羅luó尼ní門mén不bù可kě攝shè受shòu則zé非fēi陀tuó羅luó尼ní