大般若波羅蜜多經卷 49 · 大正藏 0279a

鎧，普於十方各如殑伽沙等諸佛世界，以神鎧kǎi，普pǔ於wū十shí方fāng各gè如rú殑qíng伽jiā沙shā等děng諸zhū佛fó世shì界jiè，以yǐ神shén通力自變其身，遍滿如是諸佛世界，隨諸有通tōng力lì自zì變biàn其qí身shēn，遍biàn滿mǎn如rú是shì諸zhū佛fó世shì界jiè，隨suí諸zhū有yǒu情所樂示現，自住布施波羅蜜多，勸慳貪者情qíng所suǒ樂lè示shì現xiàn，自zì住zhù布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn慳qiān貪tān者zhě令住布施；自住淨戒波羅蜜多，勸犯戒者令令lìng住zhù布bù施shī；自zì住zhù淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn犯fàn戒jiè者zhě令lìng住淨戒；自住安忍波羅蜜多，勸暴惡者令住住zhù淨jìng戒jiè；

自zì住zhù安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn暴bào惡è者zhě令lìng住zhù安忍；自住精進波羅蜜多，勸懈怠者令住精安ān忍rěn；自zì住zhù精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn懈xiè怠dài者zhě令lìng住zhù精jīng進；自住靜慮波羅蜜多，勸亂心者令住靜慮；進jìn；

自zì住zhù靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn亂luàn心xīn者zhě令lìng住zhù靜jìng慮lǜ；自住般若波羅蜜多，勸愚癡者令住妙慧。如自zì住zhù般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，勸quàn愚yú癡chī者zhě令lìng住zhù妙miào慧huì。

如rú是菩薩摩訶薩安立有情於六波羅蜜多已，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān立lì有yǒu情qíng於wū六liù波bō羅luó蜜mì多duō已yǐ，復隨其類音為說六波羅蜜多相應之法，令復fù隨suí其qí類lèi音yīn為wéi說shuō六liù波bō羅luó蜜mì多duō相xiàng應yīng之zhī法fǎ，令lìng彼聞已乃至證得阿耨多羅三藐三菩提，於彼bǐ聞wén已yǐ乃nǎi至zhì證zhèng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，於wū六波羅蜜多相應之法常不捨離。善現！如是六liù波bō羅luó蜜mì多duō相xiàng應yīng之zhī法fǎ常cháng不bù捨shě離lí。善shàn現xiàn！

如rú是shì名為菩薩摩訶薩擐大乘鎧。「善現！如巧幻師名míng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà擐huàn大dà乘chéng鎧kǎi。「善shàn現xiàn！

如rú巧qiǎo幻huàn師shī或彼弟子，於四衢道在大眾前，幻作種種諸或huò彼bǐ弟dì子zǐ，於wū四sì衢qú道dào在zài大dà眾zhòng前qián，幻huàn作zuò種zhǒng種zhǒng諸zhū有情類，而彼巧幻自現安住六波羅蜜多，亦有yǒu情qíng類lèi，而ér彼bǐ巧qiǎo幻huàn自zì現xiàn安ān住zhù六liù波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì勸所幻有情令其安住。善現！於汝意云何？如勸quàn所suǒ幻huàn有yǒu情qíng令lìng其qí安ān住zhù。善shàn現xiàn！

於wū汝rǔ意yì云yún何hé？如rú是幻事為有實不？」善現答言：「不也！世尊！」佛告是shì幻huàn事shì為wéi有yǒu實shí不bù？」

善shàn現xiàn答dá言yán：「不bù也yě！世shì尊zūn！」

佛fó告gào善現：「菩薩摩訶薩普於十方各如殑伽沙等善shàn現xiàn：「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà普pǔ於wū十shí方fāng各gè如rú殑qíng伽jiā沙shā等děng諸佛世界自現其身，隨類安住六波羅蜜多，諸zhū佛fó世shì界jiè自zì現xiàn其qí身shēn，隨suí類lèi安ān住zhù六liù波bō羅luó蜜mì多duō，亦勸有情令其安住，乃至證得無上菩提常亦yì勸quàn有yǒu情qíng令lìng其qí安ān住zhù，乃nǎi至zhì證zhèng得dé無wú上shàng菩pú提tí常cháng不捨離亦復如是，雖有所為而無一實。何以不bù捨shě離lí亦yì復fù如rú是shì，雖suī有yǒu所suǒ為wéi而ér無wú一yī實shí。何hé以yǐ故？善現！諸法性空皆如幻故。故gù？

善shàn現xiàn！諸zhū法fǎ性xìng空kōng皆jiē如rú幻huàn故gù。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩擐如上說諸功德「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà擐huàn如rú上shàng說shuō諸zhū功gōng德dé鎧，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得鎧kǎi，以yǐ應yīng一yī切qiè智zhì智zhì心xīn，大dà悲bēi為wéi上shàng首shǒu，用yòng無wú所suǒ得dé而為方便，利益安樂一切有情，不雜聲聞、獨而ér為wéi方fāng便biàn，利lì益yì安ān樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng，不bù雜zá聲shēng聞wén、獨dú覺作意。「謂不作是念：『我當安立爾所有情於覺jué作zuò意yì。

「謂wèi不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ當dāng安ān立lì爾ěr所suǒ有yǒu情qíng於wū布施波羅蜜多，爾所有情不當安立。』但作是布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，爾ěr所suǒ有yǒu情qíng不bù當dāng安ān立lì。』但dàn作zuò是shì念：『我當安立無量、無數、無邊有情於布施波念niàn：『我wǒ當dāng安ān立lì無wú量liáng、無wú數shù、無wú邊biān有yǒu情qíng於wū布bù施shī波bō羅蜜多。』不作是念：『我當安立爾所有情於淨羅luó蜜mì多duō。』

不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ當dāng安ān立lì爾ěr所suǒ有yǒu情qíng於wū淨jìng