大般若波羅蜜多經

心，大悲為上首，用無所得而為方便，為遣修

故修四念住，為遣修故修四正斷、四神足、五

根、五力、七等覺支、八聖道支。舍利子！是為菩

薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。「若

菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為上首，

用無所得而為方便，為遣修故修空解脫

門，為遣修故修無相、無願解脫門。舍利子！是

為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大

乘。「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為

上首，用無所得而為方便，為遣修故修四靜

慮，為遣修故修四無量、四無色定。舍利子！是

為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大

乘。「若菩薩摩訶薩以應一切智智心，大悲為

上首，用無所得而為方便，為遣修故修布施

波羅蜜多，為遣修故修淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多。舍利子！是為菩薩摩訶薩為

欲利樂諸有情故乘於大乘。「若菩薩摩訶薩

以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而

為方便，為遣修故修五眼，為遣修故修六神

通。舍利子！是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有

情故乘於大乘。「若菩薩摩訶薩以應一切智

智心，大悲為上首，用無所得而為方便，為遣

修故修佛十力，為遣修故修四無所畏、四無

礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切

智、道相智、一切相智。舍利子！是為菩薩摩訶

薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。「若菩薩摩

訶薩以應一切智智心，大悲為上首，用無所

得而為方便，為遣修故修內空智、外空智、內

外空智、空空智、大空智、勝義空智、有為空