大般若波羅蜜多經

量種苦皆得除滅，菩薩知其既離眾苦，亦為

稱讚三寶功德，彼得聞已身心安樂，從自趣

沒生天人中，即得奉覲諸佛菩薩，親承供養

稟正法音。善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大

乘鎧。「若菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧，放

大光明遍照十方各如殑伽沙等諸佛世界，

亦令彼界六三變動。其中地獄、傍生、鬼界所

有眾苦皆得除滅，菩薩知其既離眾苦，亦為

稱讚三寶功德，彼得聞已身心安樂，從自趣

沒生天人中，即得奉覲諸佛菩薩，親承供養

稟正法音。善現！如是名為菩薩摩訶薩擐大

乘鎧。「善現！如巧幻師或彼弟子，於四衢道在

大眾前，幻作地獄、傍生、鬼界無量有情各受

眾苦，亦復放光變動大地，令彼有情眾苦皆

息，復為稱讚佛、法、僧寶，令彼聞已身心安樂，

從自趣沒生天人中，承事供養諸佛菩薩，於

諸佛所稟正法音。善現！於汝意云何？如是幻

事為有實不？」善現答言：「不也！世尊！」佛告善現：

「菩薩摩訶薩擐如是等諸功德鎧，放大光明

變動大地，拔濟無量世界有情三惡趣苦，令

生天人見佛聞法亦復如是，雖有所為而無

一實。何以故？善現！諸法性空皆如幻故。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩安住布施波羅蜜

多，普化三千大千世界如吠琉璃，亦化自身

為轉輪王，七寶眷屬導從圍繞，其中有情須

食與食，須飲與飲，須衣與衣，須乘與乘，塗

香、末香、燒香、花鬘、房舍、臥具、燈燭、醫藥、金

銀、真珠、珊瑚、璧玉及餘種種資生之具，隨其

所須一切施與。作是施已，復為宣說六波羅