漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 106 · 大正藏 0597a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0597a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 106 · 大正藏 0597a
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我的选文

等所見書記經論,若人作不淨行,不能如是飛昇虛空;若修淨行則能如是。』

彼時仙人即向無垢五體投地合掌悔過,不敢覆藏。」佛告智勝菩薩:「善男子!

爾時無垢比丘若不作如是方便飛昇虛空者,此五仙人即此生身入於地獄。善男子,爾時比丘豈異人乎?

即彌勒菩薩是。善男子!

汝今當知,舍利弗、目犍連若作如是方便飛昇虛空者,瞿伽離比丘不墮地獄。善男子!

汝今當知,如諸菩薩摩訶薩所行方便,聲聞緣覺之所無有。善男子!

譬如婬女善知六十四態,為財寶故媚言誘他詐許捨身,所重之物無所匱惜,後得彼物。得彼物已,驅逐令去不生悔心。

善男子!行方便菩薩能知隨宜行於方便,如是教化一切眾生,隨其所欲而為現身,於所須物心無悋惜,乃至捨身為眾生故,愛樂善根不求果報。

知諸眾生作善根已心無退轉,即於爾時心生捨離,所現五欲永無戀著。善男子!

譬如黑蜂在畜生中,於一切花雖經香味,而於其中無依止想無所愛著,於花葉莖香不持而去。善男子!

菩薩摩訶薩行於方便亦得如是,為化眾生處於五欲見法無常,不以常想而起於愛,又不自害亦不害他。善男子!

如小種子雖生於牙,然其本色無所虧損不生異物。善男子,如是空、無相、無作、無我智慧種子,菩薩雖有煩惱於五欲娛樂,不生三惡道牙,不損善根之色亦不退轉。

善男子!譬如魚師以食塗網投之深淵,既滿所求即尋牽出。

善男子!行方便菩薩亦復如是,以空、無相、無作、無我智

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0597a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。