漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 103 · 大正藏 0579b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0579b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 103 · 大正藏 0579b
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我的选文

唯此文殊師利去來現在常為眾生建斯大事,眾生熟已置解脫中,是故汝等雖復聞彼百千佛名不生苦惱亦無驚怖。云何而言我今忽聞一文殊師利名皆大驚恐?」

時彼魔眾。白言:「世尊!

我誠慚恥此弊老身,加以惶懼發斯言耳。世尊!

我等從今歸依正覺,唯願哀愍復我本形。」佛告之曰:「且待須臾。

文殊師利亦既來已,自除汝恥。」於是文殊師利從三昧起,遂與無量百千天眾,復與無量百千諸大菩薩摩訶薩等,及無量百千諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等,前後圍遶,復作無量百千微妙樂音,復雨如是無量妙花,所謂優鉢羅花、鉢頭摩花、拘物頭花、分陀利花,具大莊嚴、有大神通、威德無極,俱來佛所,頭面禮敬右遶三匝,退住一面。

爾時世尊告文殊師利言:「文殊師利!汝入如是破散諸魔三昧耶?」

文殊師利白言:「世尊!唯然已入。」

佛言:「文殊師利!汝從何佛聞是三昧?

修經幾時而得成滿?」文殊師利言:「世尊!

我本未發菩提心時,從佛得聞如是三昧。」又問:「文殊師利!

彼佛世尊名號何等,說是三昧令汝得聞?」文殊師利白言:「世尊!

我憶過去無量無邊不可思議阿僧祇劫,爾時有佛,號曼陀羅花香如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,出現世時,宣說如是破散諸魔三昧。我於彼時初得聽聞。」

佛告文殊師利:「如是三昧云何修得?」文殊師利白言:「世尊!

若菩薩摩訶薩具足成就二十種法,則能得是破魔三昧。何等二十?

所謂一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0579b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。