大寶積經卷 100 · 大正藏 0564a

劫、供養過數佛已，當得成佛，號無垢光相劫jié、供gòng養yǎng過guò數shù佛fó已yǐ，當dāng得dé成chéng佛fó，號hào無wú垢gòu光guāng相xiāng王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上王wáng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn知zhī、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。世界號曰無量士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn。世shì界jiè號hào曰yuē無wú量liáng德莊嚴，無聲聞、辟支佛，微妙嚴飾勝諸天處。」德dé莊zhuāng嚴yán，無wú聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó，微wēi妙miào嚴yán飾shì勝shèng諸zhū天tiān處chǔ。」

無垢施菩薩親從如來聞受記名，心淨踊躍，無wú垢gòu施shī菩pú薩sà親qīn從cóng如rú來lái聞wén受shòu記jì名míng，心xīn淨jìng踊yǒng躍yuè，踊在虛空高八十億多羅樹，放大光明照踊yǒng在zài虛xū空kōng高gāo八bā十shí億yì多duō羅luó樹shù，放fàng大dà光guāng明míng照zhào百千億諸佛剎土，當世尊頂上化作八萬四百bǎi千qiān億yì諸zhū佛fó剎chà土tǔ，當dāng世shì尊zūn頂dǐng上shàng化huà作zuò八bā萬wàn四sì千種種天寶莊嚴殊妙寶蓋，即於空中以無千qiān種zhǒng種zhǒng天tiān寶bǎo莊zhuāng嚴yán殊shū妙miào寶bǎo蓋gài，即jí於wū空kōng中zhōng以yǐ無wú量神足力供養禮拜無量十方諸佛已，還至量liáng神shén足zú力lì供gòng養yǎng禮lǐ拜bài無wú量liáng十shí方fāng諸zhū佛fó已yǐ，還huán至zhì佛所在一面立。爾時婆羅門梵天，及五百佛fó所suǒ在zài一yī面miàn立lì。

爾ěr時shí婆pó羅luó門mén梵fàn天tiān，及jí五wǔ百bǎi婆羅門，聞授無垢施菩薩記，及見神足變現，婆pó羅luó門mén，聞wén授shòu無wú垢gòu施shī菩pú薩sà記jì，及jí見jiàn神shén足zú變biàn現xiàn，踊躍歡喜，一時同聲以偈讚佛：踊yǒng躍yuè歡huān喜xǐ，一yī時shí同tóng聲shēng以yǐ偈jì讚zàn佛fó：「能恭敬佛者，得世第一利，「能néng恭gōng敬jìng佛fó者zhě，得dé世shì第dì一yī利lì，發心求菩提，為佛第一智。發fā心xīn求qiú菩pú提tí，為wéi佛fó第dì一yī智zhì。我等昔造惡，今生邪見家，我wǒ等děng昔xī造zào惡è，今jīn生shēng邪xié見jiàn家jiā，得見佛及僧，發口出惡言。得dé見jiàn佛fó及jí僧sēng，發fā口kǒu出chū惡è言yán。

我今誠心悔，惡口所犯罪，我wǒ今jīn誠chéng心xīn悔huǐ，惡è口kǒu所suǒ犯fàn罪zuì，見諸賢佛子，謂為是不吉。見jiàn諸zhū賢xián佛fó子zǐ，謂wèi為wéi是shì不bù吉jí。若不見如來，兩足中最尊，若ruò不bù見jiàn如rú來lái，兩liǎng足zú中zhōng最zuì尊zūn，唐受此人身，唐食人所食。唐táng受shòu此cǐ人rén身shēn，唐táng食shí人rén所suǒ食shí。

我及無垢施，出為祀祠故，我wǒ及jí無wú垢gòu施shī，出chū為wéi祀sì祠cí故gù，施女見佛子，敬重而讚歎。施shī女nǚ見jiàn佛fó子zǐ，敬jìng重zhòng而ér讚zàn歎tàn。我等見讚歎，即呵其可歎，我wǒ等děng見jiàn讚zàn歎tàn，即jí呵hē其qí可kě歎tàn，我等即問之，汝曾見佛耶？我wǒ等děng即jí問wèn之zhī，汝rǔ曾céng見jiàn佛fó耶yē？

於時答我言，我生適七日，於wū時shí答dá我wǒ言yán，我wǒ生shēng適shì七qī日rì，聞天歎佛名。女讚歎如來，聞wén天tiān歎tàn佛fó名míng。女nǚ讚zàn歎tàn如rú來lái，真實無差異。我等聞歎已，真zhēn實shí無wú差chà異yì。

我wǒ等děng聞wén歎tàn已yǐ，即發最勝心，求無上善根。即jí發fā最zuì勝shèng心xīn，求qiú無wú上shàng善shàn根gēn。我聞佛名故，於宿業得悟，我wǒ聞wén佛fó名míng故gù，於wū宿sù業yè得dé悟wù，