大寶積經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0563c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 100 · 大正藏 0563c
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我的选文佛土，與爾所菩薩等無有異。」爾時大德目連謂無垢施菩薩言：「善男子！
汝已久發阿耨多羅三藐三菩提心，何以不轉女人身也？」無垢施菩薩答目連言：「世尊記大德於神足人中最為第一。
何為不轉男子身也？」大德目連即便默然。
無垢施菩薩謂大德目連言：「亦不以女身得阿耨多羅三藐三菩提，亦不以男身得阿耨多羅三藐三菩提。所以者何？
菩提無生，是以不可得。」
5授記品授記品第五
爾時文殊師利法王子白佛言：「未曾有也。世尊！
此無垢施菩薩乃能善解甚深之法，以誓願力成就諸願。」佛告文殊師利言：「如是如是，如汝所言。
此無垢施菩薩曾於六十億佛所修空三昧，於八十億佛所修無生法忍，於三十億佛所問甚深法。曾以衣服飲食供養八十億諸佛，及問此分別辯印三昧。
又文殊師利！若有善男子善女人為菩提故，如恒河沙等諸佛剎土滿中珍寶持用布施。
不如受持此經讀誦通利廣為人說，乃至但書持功德最上最勝，況如說修行。所以者何？
以能受持諸菩薩菩提行法故。」文殊師利白佛言：「世尊！
當何名斯經？云何奉持之？」
佛告文殊師利：「當名為『分別說應辯』，亦名『說三昧門』，當如是奉持之。」佛說是經時，八萬億眾生諸天及人皆發阿耨多羅三藐三菩提心，必定不退轉。
爾時辯嚴菩薩白佛言：「世尊！此無垢施菩薩何時當成阿耨多羅三藐三菩提？」
佛告辯嚴：「善男子！此無垢施菩薩過於數
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0563c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。