大寶積經
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- 藏经版页
- 0559a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 100 · 大正藏 0559a
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我的选文心相故。此非學地人法，我何能答耶？
此是諸如來法王至彼岸處。」
3菩薩品菩薩品第三
爾時無垢施女謂文殊師利法王子言：「世尊記汝於深解菩薩中最為第一。汝為以十二因緣深為深耶？
為以真深為深耶？若以十二因緣深為深，無有眾生成十二因緣深者。
所以者何？以十二因緣無來無去故，非眼識所知、非耳鼻舌身意識所知，此中十二因緣非是行法。
若以真深為深，真深則非深，亦無得真深者。」文殊師利答無垢施女言：「以始際深故深。」
無垢施女問文殊師利言：「始際則非際，是故汝知亦非知。」文殊師利答無垢施女言：「以無知得無得，故言始際耳。」
無垢施女問文殊師利言：「無得之中無有言分，過言語道無有所說。」文殊師利答無垢施女言：「說假文字說耳。」
無垢施女語文殊師利言：「諸佛菩提過字句言說，是故菩提則不可說。」爾時無垢施女謂無癡見菩薩言：「汝善男子作是言：『我作是念詣舍衛城，願令城中眾生必定應得阿耨多羅三藐三菩提者，其所見物盡是如來像，又令決定於阿耨多羅三藐三菩提。』
若見如來時，為色身觀耶？為用法身觀耶？
若以色身觀者則不見佛，如世尊說，若見我色身、聞我音聲者，彼人邊見，非為見我。若以法身，法身不可見。
所以者何？法身離見聞，不可取故，是以不可見聞。」
時無癡見菩薩即便默然。寶相菩薩謂無癡見菩薩言：「善男子！
何故不答無垢施女所問？」無癡見菩薩言：
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0559a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。