大寶積經卷 94 · 大正藏 0534b

界，所謂欲界、色界、無色界。云何欲界？地獄、畜界jiè，所suǒ謂wèi欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú色sè界jiè。云yún何hé欲yù界jiè？

地dì獄yù、畜chù生、餓鬼、阿修羅、人、四天王天、三十三天、夜摩生shēng、餓è鬼guǐ、阿ā修xiū羅luó、人rén、四sì天tiān王wáng天tiān、三sān十shí三sān天tiān、夜yè摩mó天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。若於此天tiān、兜dōu率lǜ陀tuó天tiān、化huà樂lè天tiān、他tā化huà自zì在zài天tiān。若ruò於wū此cǐ中欲染貪著，瞋恚愚癡悕望，欲得心所作業，中zhōng欲yù染rǎn貪tān著zhù，瞋chēn恚huì愚yú癡chī悕xī望wàng，欲yù得dé心xīn所suǒ作zuò業yè，是名知欲界。云何色界？梵天、梵輔天、梵眾是shì名míng知zhī欲yù界jiè。

云yún何hé色sè界jiè？梵fàn天tiān、梵fàn輔fǔ天tiān、梵fàn眾zhòng天、大梵天、光天、少光天、無量光天、光音天、天tiān、大dà梵fàn天tiān、光guāng天tiān、少shǎo光guāng天tiān、無wú量liáng光guāng天tiān、光guāng音yīn天tiān、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、果實天、少淨jìng天tiān、少shǎo淨jìng天tiān、無wú量liáng淨jìng天tiān、遍biàn淨jìng天tiān、果guǒ實shí天tiān、少shǎo果天、廣果天、無量果天、無想天、無熱天、無果guǒ天tiān、廣guǎng果guǒ天tiān、無wú量liáng果guǒ天tiān、無wú想xiǎng天tiān、無wú熱rè天tiān、無wú惱天、善見天、好善見天、阿迦膩吒天。若惱nǎo天tiān、善shàn見jiàn天tiān、好hǎo善shàn見jiàn天tiān、阿ā迦jiā膩nì吒zhà天tiān。

若ruò於此中，色染愚癡悕望，欲得心所作業，是於wū此cǐ中zhōng，色sè染rǎn愚yú癡chī悕xī望wàng，欲yù得dé心xīn所suǒ作zuò業yè，是shì名色界。云何無色界？空處天、識處天、無所名míng色sè界jiè。云yún何hé無wú色sè界jiè？

空kōng處chǔ天tiān、識shí處chǔ天tiān、無wú所suǒ有處天、非有想非無想處天。若於此中，無有yǒu處chǔ天tiān、非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ天tiān。若ruò於wū此cǐ中zhōng，無wú色染污愚癡悕望，欲得心所作業，是名無色色sè染rǎn污wū愚yú癡chī悕xī望wàng，欲yù得dé心xīn所suǒ作zuò業yè，是shì名míng無wú色sè界。是名三界。復次知四界，欲界、色界、無界jiè。

是shì名míng三sān界jiè。復fù次cì知zhī四sì界jiè，欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú色界、無為界，是名知四界。復次知六界，所色sè界jiè、無wú為wéi界jiè，是shì名míng知zhī四sì界jiè。

復fù次cì知zhī六liù界jiè，所suǒ謂欲界、恚界、害界、出界、不恚界、不害界，謂wèi欲yù界jiè、恚huì界jiè、害hài界jiè、出chū界jiè、不bù恚huì界jiè、不bù害hài界jiè，是名知六界。復次知六界，所謂地、水、火、風、空、是shì名míng知zhī六liù界jiè。復fù次cì知zhī六liù界jiè，所suǒ謂wèi地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識界，是名六界。觀地大無常變壞，無堅無識shí界jiè，是shì名míng六liù界jiè。

觀guān地dì大dà無wú常cháng變biàn壞huài，無wú堅jiān無wú牢相，若無常即是苦，若是苦即無我。水火牢láo相xiāng，若ruò無wú常cháng即jí是shì苦kǔ，若ruò是shì苦kǔ即jí無wú我wǒ。水shuǐ火huǒ風空識大，無常變壞無堅牢相，若無常即苦，風fēng空kōng識shí大dà，無wú常cháng變biàn壞huài無wú堅jiān牢láo相xiāng，若ruò無wú常cháng即jí苦kǔ，若苦即無我。是名知六界。「是菩薩聞如是法若ruò苦kǔ即jí無wú我wǒ。

是shì名míng知zhī六liù界jiè。「是shì菩pú薩sà聞wén如rú是shì法fǎ已，受持修學廣分別已，即知五陰。所謂色已yǐ，受shòu持chí修xiū學xué廣guǎng分fēn別bié已yǐ，即jí知zhī五wǔ陰yīn。

所suǒ謂wèi色sè陰、受想行識陰。色如水沫，即是生滅不得陰yīn、受shòu想xiǎng行xíng識shí陰yīn。色sè如rú水shuǐ沫mò，即jí是shì生shēng滅miè不bù得dé久住。受如水泡，即是生滅不得久住。想如久jiǔ住zhù。

受shòu如rú水shuǐ泡pào，即jí是shì生shēng滅miè不bù得dé久jiǔ住zhù。想xiǎng如rú野馬，即是生滅不得久住。行如芭蕉，即是野yě馬mǎ，即jí是shì生shēng滅miè不bù得dé久jiǔ住zhù。

行xíng如rú芭bā蕉jiāo，即jí是shì生滅不得久住。識如幻化，即是生滅不得久生shēng滅miè不bù得dé久jiǔ住zhù。識shí如rú幻huàn化huà，即jí是shì生shēng滅miè不bù得dé久jiǔ住。是名知五陰。「是菩薩聞是法已，受持修住zhù。

是shì名míng知zhī五wǔ陰yīn。「是shì菩pú薩sà聞wén是shì法fǎ已yǐ，受shòu持chí修xiū學廣分別已，即知內入。所謂眼入、耳鼻舌學xué廣guǎng分fēn別bié已yǐ，即jí知zhī內nèi入rù。

所suǒ謂wèi眼yǎn入rù、耳ěr鼻bí舌shé身意入，是名內六入。眼入即是苦法老法死身shēn意yì入rù，是shì名míng內nèi六liù入rù。眼yǎn入rù即jí是shì苦kǔ法fǎ老lǎo法fǎ死sǐ