大寶積經卷 94 · 大正藏 0534a

菩提心，悕望菩提、願求菩提，是名菩薩摩菩pú提tí心xīn，悕xī望wàng菩pú提tí、願yuàn求qiú菩pú提tí，是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶薩無量無邊善根禪定，欲令一切世間在訶hē薩sà無wú量liáng無wú邊biān善shàn根gēn禪shàn定dìng，欲yù令lìng一yī切qiè世shì間jiān在zài在處處所有眾生，發起無漏禪定、發起無學在zài處chǔ處chǔ所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng，發fā起qǐ無wú漏lòu禪shàn定dìng、發fā起qǐ無wú學xué禪定，生無漏禪定、生無學禪定。菩薩摩訶禪shàn定dìng，生shēng無wú漏lòu禪shàn定dìng、生shēng無wú學xué禪shàn定dìng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩行是禪定，不以為難、以為喜樂，速疾具薩sà行xíng是shì禪shàn定dìng，不bù以yǐ為wéi難nán、以yǐ為wéi喜xǐ樂lè，速sù疾jí具jù足禪波羅蜜。足zú禪shàn波bō羅luó蜜mì。

「善臂！云何菩薩摩訶薩具足般若波羅蜜？善「善shàn臂bì！云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú般bō若rě波bō羅luó蜜mì？

善shàn臂！若有聰明智慧之人，學已能持、聞已誦臂bì！若ruò有yǒu聰cōng明míng智zhì慧huì之zhī人rén，學xué已yǐ能néng持chí、聞wén已yǐ誦sòng習，善學諸法甚深相義亦能分別，如所聞習xí，善shàn學xué諸zhū法fǎ甚shèn深shēn相xiāng義yì亦yì能néng分fēn別bié，如rú所suǒ聞wén法，聞已思義。有如是等者，菩薩爾時則應法fǎ，聞wén已yǐ思sī義yì。

有yǒu如rú是shì等děng者zhě，菩pú薩sà爾ěr時shí則zé應yīng親近，恭敬供養尊重讚歎，乃至刀杖不應親qīn近jìn，恭gōng敬jìng供gòng養yǎng尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，乃nǎi至zhì刀dāo杖zhàng不bù應yīng遠離。是菩薩因學問故、因了義故、因思義遠yuǎn離lí。是shì菩pú薩sà因yīn學xué問wèn故gù、因yīn了le義yì故gù、因yīn思sī義yì故、供養恭敬師和上故，乃至近死終不避故gù、供gòng養yǎng恭gōng敬jìng師shī和hé上shàng故gù，乃nǎi至zhì近jìn死sǐ終zhōng不bù避bì難諸苦惱事，所謂飢渴寒熱、蚊虻毒螫、風吹難nán諸zhū苦kǔ惱nǎo事shì，所suǒ謂wèi飢jī渴kě寒hán熱rè、蚊wén虻méng毒dú螫shì、風fēng吹chuī日曝、諸惡觸等、罵詈誹謗。是菩薩於正法日rì曝pù、諸zhū惡è觸chù等děng、罵mà詈lì誹fěi謗bàng。

是shì菩pú薩sà於wū正zhèng法fǎ中起寶聚想，於說法者起寶藏想，於聽法者中zhōng起qǐ寶bǎo聚jù想xiǎng，於wū說shuō法fǎ者zhě起qǐ寶bǎo藏cáng想xiǎng，於wū聽tīng法fǎ者zhě起難遭想，於問義者起慧命想，於多學者斷起qǐ難nán遭zāo想xiǎng，於wū問wèn義yì者zhě起qǐ慧huì命mìng想xiǎng，於wū多duō學xué者zhě斷duàn除無明起智慧想，於分別諸法起百千生生除chú無wú明míng起qǐ智zhì慧huì想xiǎng，於wū分fēn別bié諸zhū法fǎ起qǐ百bǎi千qiān生shēng生shēng慧眼想。是菩薩聞是諸法，受持修學、廣分慧huì眼yǎn想xiǎng。是shì菩pú薩sà聞wén是shì諸zhū法fǎ，受shòu持chí修xiū學xué、廣guǎng分fēn別已，知陰界入、四聖諦、十二因緣、三世三別bié已yǐ，知zhī陰yīn界jiè入rù、四sì聖shèng諦dì、十shí二èr因yīn緣yuán、三sān世shì三sān乘，得如是知。「云何知界？知二界。有為界、無乘chéng，得dé如rú是shì知zhī。

「云yún何hé知zhī界jiè？知zhī二èr界jiè。

有yǒu為wéi界jiè、無wú為界，是名二界。云何有為界？若法生住滅為wéi界jiè，是shì名míng二èr界jiè。云yún何hé有yǒu為wéi界jiè？

若ruò法fǎ生shēng住zhù滅miè者，是名有為界。云何無為界？若法無生住者zhě，是shì名míng有yǒu為wéi界jiè。云yún何hé無wú為wéi界jiè？

若ruò法fǎ無wú生shēng住zhù滅，是名無為界。是名知有為、無為界。復次滅miè，是shì名míng無wú為wéi界jiè。是shì名míng知zhī有yǒu為wéi、無wú為wéi界jiè。

復fù次cì知三界，善界、不善界、無記界。云何善界？若知zhī三sān界jiè，善shàn界jiè、不bù善shàn界jiè、無wú記jì界jiè。云yún何hé善shàn界jiè？

若ruò不貪共不貪、若不恚共不恚、若不癡共不癡，不bù貪tān共gòng不bù貪tān、若ruò不bù恚huì共gòng不bù恚huì、若ruò不bù癡chī共gòng不bù癡chī，是名善界。云何不善界？若貪共貪、若瞋共是shì名míng善shàn界jiè。云yún何hé不bù善shàn界jiè？

若ruò貪tān共gòng貪tān、若ruò瞋chēn共gòng瞋、若癡共癡，是名不善界。云何無記界？除瞋chēn、若ruò癡chī共gòng癡chī，是shì名míng不bù善shàn界jiè。云yún何hé無wú記jì界jiè？

除chú善不善，若有餘法，是名無記界。復次知三善shàn不bù善shàn，若ruò有yǒu餘yú法fǎ，是shì名míng無wú記jì界jiè。復fù次cì知zhī三sān