漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 80 · 大正藏 0461c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0461c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 80 · 大正藏 0461c
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我的选文

見諸眾生在有獄,輪轉生死五道中,慈念一切起大悲,是故求於菩提道。捨於愛子及妻妾,亦捨資財七寶等,壽命國土及大地,為求菩提佛智故。

我昔處於勝山林,時作仙人名忍辱,為王歌利截鼻耳,血變為乳無恚恨。往昔亦曾作睒子,慈孝供養於二親,時被迦夷箭所中,爾時亦無瞋恚想。

不惜身命投高巖,為求諸佛善言故,爾時亦無身命想,為成菩提大事故。往昔慈愍於飢獸,身肉充濟於八虎,爾時空中諸天眾,讚言善哉大丈夫。

往昔樂行大布施,曾作淨行婆羅門,憐愍眾生貧苦故,入海求於如意珠。還為海神所盜竊,我時勇猛抒大海,尋時得珠還閻浮,用濟貧苦諸群生。

亦曾作王名蘇摩,乃至失命不妄語,諸王因我皆解脫,名聞廣流於十方。我昔曾見貧窮人,時我為王以身施,令彼巨富多財寶,是故號我一切施。

我昔曾為尸毘王,有鴿恐怖來投我,我以身肉代彼命,令彼得離於恐怖。我昔作王名師子,身遇重病醫授藥,時有病人乞此藥,我不愛命先施與。

我昔修行為眾生,曾作王子蘇達拏,時有人來乞妻子,我不愛惜盡施與。曾作菩薩名嚴熾,為化才德國王故,經於八萬四千年,勤行精進始受化。

亦作王子名淨威,於佛塔前自然身,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0461c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。