大寶積經卷 15 · 大正藏 0085a

地。若以天花施如來，此菩薩是六地除魔業。地dì。若ruò以yǐ天tiān花huā施shī如rú來lái，此cǐ菩pú薩sà是shì六liù地dì除chú魔mó業yè。

除二種人，初業、多疑悔者。除chú二èr種zhǒng人rén，初chū業yè、多duō疑yí悔huǐ者zhě。「復次金剛摧菩薩！若菩薩夢中夢入山，生疑「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī菩pú薩sà！

若ruò菩pú薩sà夢mèng中zhōng夢mèng入rù山shān，生shēng疑yí心生謗，當知多有業障，多有病痛少於智慧。心xīn生shēng謗bàng，當dāng知zhī多duō有yǒu業yè障zhàng，多duō有yǒu病bìng痛tòng少shǎo於wū智zhì慧huì。此人應於一切眾生生無礙心，以此心趣向此cǐ人rén應yīng於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng生shēng無wú礙ài心xīn，以yǐ此cǐ心xīn趣qù向xiàng菩提，此菩薩是五地初地見。此菩薩應七年菩pú提tí，此cǐ菩pú薩sà是shì五wǔ地dì初chū地dì見jiàn。

此cǐ菩pú薩sà應yīng七qī年nián中晝夜六時起清淨心。初地明慧相當，勤具中zhōng晝zhòu夜yè六liù時shí起qǐ清qīng淨jìng心xīn。初chū地dì明míng慧huì相xiāng當dāng，勤qín具jù安樂具供給，二地第三地，供養三寶第四地，安ān樂lè具jù供gòng給gěi，二èr地dì第dì三sān地dì，供gòng養yǎng三sān寶bǎo第dì四sì地dì，應勤修甚深法忍第五地。「復次金剛摧！菩薩應yīng勤qín修xiū甚shèn深shēn法fǎ忍rěn第dì五wǔ地dì。

「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī！菩pú薩sà若夢中自見裸形，當知自無業障，當知見初若ruò夢mèng中zhōng自zì見jiàn裸luǒ形xíng，當dāng知zhī自zì無wú業yè障zhàng，當dāng知zhī見jiàn初chū地。若城中自見裸形，是見第二地。若阿練若地dì。

若ruò城chéng中zhōng自zì見jiàn裸luǒ形xíng，是shì見jiàn第dì二èr地dì。若ruò阿ā練liàn若ruò處見裸身，是見第三地。若山中見裸形，此見處chǔ見jiàn裸luǒ身shēn，是shì見jiàn第dì三sān地dì。

若ruò山shān中zhōng見jiàn裸luǒ形xíng，此cǐ見jiàn第四地。當知魔業。第dì四sì地dì。當dāng知zhī魔mó業yè。

「復次金剛摧菩薩！若菩薩夢見自趣四維去，「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī菩pú薩sà！若ruò菩pú薩sà夢mèng見jiàn自zì趣qù四sì維wéi去qù，此菩薩捨善知識，是見初地。少於智慧，懈怠此cǐ菩pú薩sà捨shě善shàn知zhī識shí，是shì見jiàn初chū地dì。

少shǎo於wū智zhì慧huì，懈xiè怠dài多憂多惱，為多人所笑，多於病痛，心多狂癲，多duō憂yōu多duō惱nǎo，為wéi多duō人rén所suǒ笑xiào，多duō於wū病bìng痛tòng，心xīn多duō狂kuáng癲diān，為善根故求於出家，復還入俗。貧苦無有財為wéi善shàn根gēn故gù求qiú於wū出chū家jiā，復fù還huán入rù俗sú。貧pín苦kǔ無wú有yǒu財cái物多病，為利養故謗毀法師，謗法不信不解，物wù多duō病bìng，為wéi利lì養yǎng故gù謗bàng毀huǐ法fǎ師shī，謗bàng法fǎ不bù信xìn不bù解jiě，當還生正直心親近法師，勤修一切施無礙當dāng還huán生shēng正zhèng直zhí心xīn親qīn近jìn法fǎ師shī，勤qín修xiū一yī切qiè施shī無wú礙ài心趣向菩提。此菩薩乃至解於六地，此菩薩心xīn趣qù向xiàng菩pú提tí。

此cǐ菩pú薩sà乃nǎi至zhì解jiě於wū六liù地dì，此cǐ菩pú薩sà以軟中上心除害過罪。以yǐ軟ruǎn中zhōng上shàng心xīn除chú害hài過guò罪zuì。「復次金剛摧！菩薩夢中見趣向未曾見方，此「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī！

菩pú薩sà夢mèng中zhōng見jiàn趣qù向xiàng未wèi曾céng見jiàn方fāng，此cǐ有魔業業障。此菩薩三地處處見地，應勤修有yǒu魔mó業yè業yè障zhàng。此cǐ菩pú薩sà三sān地dì處chǔ處chǔ見jiàn地dì，應yīng勤qín修xiū淨根。供養三寶淨初地，若勤修空見第二地，淨jìng根gēn。

供gòng養yǎng三sān寶bǎo淨jìng初chū地dì，若ruò勤qín修xiū空kōng見jiàn第dì二èr地dì，修法忍見第三地，乃至住六地。自知此菩薩修xiū法fǎ忍rěn見jiàn第dì三sān地dì，乃nǎi至zhì住zhù六liù地dì。自zì知zhī此cǐ菩pú薩sà見初地，出入多於善根亦多不善根。此捨命見jiàn初chū地dì，出chū入rù多duō於wū善shàn根gēn亦yì多duō不bù善shàn根gēn。

此cǐ捨shě命mìng不生愁惱，捨惡知識、親近信解知法人，無姦不bù生shēng愁chóu惱nǎo，捨shě惡è知zhī識shí、親qīn近jìn信xìn解jiě知zhī法fǎ人rén，無wú姦jiān偽，如是淨於業障。彼以姦詐心盜法，當親近偽wěi，如rú是shì淨jìng於wū業yè障zhàng。彼bǐ以yǐ姦jiān詐zhà心xīn盜dào法fǎ，當dāng親qīn近jìn善知識。此菩薩自夢見在濁水中去，是見初善shàn知zhī識shí。

此cǐ菩pú薩sà自zì夢mèng見jiàn在zài濁zhuó水shuǐ中zhōng去qù，是shì見jiàn初chū