大寶積經卷 15 · 大正藏 0083a

屬與者是說四住地，與多人共與是說五住屬shǔ與yǔ者zhě是shì說shuō四sì住zhù地dì，與yǔ多duō人rén共gòng與yǔ是shì說shuō五wǔ住zhù地，若與自眷屬及與多人共與是說六住地，地dì，若ruò與yǔ自zì眷juàn屬shǔ及jí與yǔ多duō人rén共gòng與yǔ是shì說shuō六liù住zhù地dì，一切莊嚴成就與是說七住地，若稱讚與是一yī切qiè莊zhuāng嚴yán成chéng就jiù與yǔ是shì說shuō七qī住zhù地dì，若ruò稱chēng讚zàn與yǔ是shì說八住地，若作神通與是說第九住地，覺一說shuō八bā住zhù地dì，若ruò作zuò神shén通tōng與yǔ是shì說shuō第dì九jiǔ住zhù地dì，覺jué一yī切魔事。切qiè魔mó事shì。「復次金剛摧！菩薩若夢中自見以花鬘香末「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī！

菩pú薩sà若ruò夢mèng中zhōng自zì見jiàn以yǐ花huā鬘mán香xiāng末mò栴檀供養如來塔，此是菩薩見初地五地處處栴zhān檀tán供gòng養yǎng如rú來lái塔tǎ，此cǐ是shì菩pú薩sà見jiàn初chū地dì五wǔ地dì處chǔ處chǔ地，是前少行檀波羅蜜。覺已憶念此相，生長地dì，是shì前qián少shǎo行xíng檀tán波bō羅luó蜜mì。覺jué已yǐ憶yì念niàn此cǐ相xiāng，生shēng長cháng施心此說是初地相，生長戒心說是二地，生施shī心xīn此cǐ說shuō是shì初chū地dì相xiāng，生shēng長cháng戒jiè心xīn說shuō是shì二èr地dì，生shēng長忍說是三地，生長精進是見四地，生長禪長cháng忍rěn說shuō是shì三sān地dì，生shēng長cháng精jīng進jìn是shì見jiàn四sì地dì，生shēng長cháng禪shàn是見五地，生長無礙心疾遍一切不退轉地。是shì見jiàn五wǔ地dì，生shēng長cháng無wú礙ài心xīn疾jí遍biàn一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn地dì。

「復次金剛摧！菩薩夢中見如來著垢膩衣，此「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī！菩pú薩sà夢mèng中zhōng見jiàn如rú來lái著zhù垢gòu膩nì衣yī，此cǐ菩薩多法障，是初地處處。見一向憎疾迴向菩pú薩sà多duō法fǎ障zhàng，是shì初chū地dì處chǔ處chǔ。

見jiàn一yī向xiàng憎zēng疾jí迴huí向xiàng緣是見初地，離憎愛迴向是見二地，若身緣yuán是shì見jiàn初chū地dì，離lí憎zēng愛ài迴huí向xiàng是shì見jiàn二èr地dì，若ruò身shēn見第三地，若心見是第四地，若夢中見是第見jiàn第dì三sān地dì，若ruò心xīn見jiàn是shì第dì四sì地dì，若ruò夢mèng中zhōng見jiàn是shì第dì五地，若成就菩薩，夢中少夢見受報。五wǔ地dì，若ruò成chéng就jiù菩pú薩sà，夢mèng中zhōng少shǎo夢mèng見jiàn受shòu報bào。「復次金剛摧！菩薩夢聞未曾聞法，此菩薩曾「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī！

菩pú薩sà夢mèng聞wén未wèi曾céng聞wén法fǎ，此cǐ菩pú薩sà曾céng供養多佛，多世中作說法師。此說見初地處供gòng養yǎng多duō佛fó，多duō世shì中zhōng作zuò說shuō法fǎ師shī。此cǐ說shuō見jiàn初chū地dì處chǔ處乃至七地。此如說修行，此疾覺菩提。若聞處chǔ乃nǎi至zhì七qī地dì。

此cǐ如rú說shuō修xiū行xíng，此cǐ疾jí覺jué菩pú提tí。若ruò聞wén種種說是見初地，若有疑心猶欲更聽是見種zhǒng種zhǒng說shuō是shì見jiàn初chū地dì，若ruò有yǒu疑yí心xīn猶yóu欲yù更gèng聽tīng是shì見jiàn第二地，若聞已斷疑是見第三地，若聞說陀第dì二èr地dì，若ruò聞wén已yǐ斷duàn疑yí是shì見jiàn第dì三sān地dì，若ruò聞wén說shuō陀tuó羅尼是見第四地，若聞說佛相者是見第五羅luó尼ní是shì見jiàn第dì四sì地dì，若ruò聞wén說shuō佛fó相xiāng者zhě是shì見jiàn第dì五wǔ地，若聞第一義諦是見第六地，若聞說一切地dì，若ruò聞wén第dì一yī義yì諦dì是shì見jiàn第dì六liù地dì，若ruò聞wén說shuō一yī切qiè法，是見第七地。如是地地知。法fǎ，是shì見jiàn第dì七qī地dì。

如rú是shì地dì地dì知zhī。「復次金剛摧！菩薩若夢中得未曾學法，學已「復fù次cì金jīn剛gāng摧cuī！

菩pú薩sà若ruò夢mèng中zhōng得dé未wèi曾céng學xué法fǎ，學xué已yǐ不忘不失不見。若忘失，此菩薩前身為利養不bù忘wàng不bù失shī不bù見jiàn。若ruò忘wàng失shī，此cǐ菩pú薩sà前qián身shēn為wéi利lì養yǎng心不清淨心法施，今應以清淨供給攝取學心xīn不bù清qīng淨jìng心xīn法fǎ施shī，今jīn應yīng以yǐ清qīng淨jìng供gòng給gěi攝shè取qǔ學xué人，以無諂曲心求一切物，供給說法學問人，人rén，以yǐ無wú諂chǎn曲qǔ心xīn求qiú一yī切qiè物wù，供gòng給gěi說shuō法fǎ學xué問wèn人rén，以此淨除業障。若初地二地聞法不失是見以yǐ此cǐ淨jìng除chú業yè障zhàng。

若ruò初chū地dì二èr地dì聞wén法fǎ不bù失shī是shì見jiàn