漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 15 · 大正藏 0082a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0082a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 15 · 大正藏 0082a
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我的选文

無礙心修集說法所須。此是說初相。

復次金剛摧!夢中見如來背坐者,前為出家人作留難、為聽法人作留難,此人令常當敷施法座,勸多眾生聽法,如是得除業障。

是七地初相,亦是從初地至七地處處地相。復次金剛摧!

若夢見如來泥像,是菩薩初地相。是人曾毀呰說法師故,此人應於經像前、若如來塔前,以無礙心頂戴燈供養,如是用淨業障。

「復次金剛摧!菩薩夢中見如來畫像者,此菩薩是見五地中處處相。

是人應以花香供養佛像,此是菩薩六地處處地見相。復次金剛摧!

菩薩若夢中見如來行者,此人應勤修精進,當勤修受學讀誦,此是菩薩三地見相。此人常應法施,又應掃如來塔,破除憍慢以此淨業障。

見餘菩薩詣如來所是何相?見如來向食之處,此是初地相。

見如來向經行處,是第二地相。見如來向說法處,是第三地相。

見如來默然坐,是第四地相。見如來靜處坐,此是五地相。

見如來行唄者,是六地相。見如來疾走,是七地相。

若見如來作神通,是八地相。見如來變化變化去者,是九地相。

見如來行去迴顧共語說空,是十地相。「復次金剛摧!

菩薩夢中自知為眾生說法不知所說,是第二地相。是人於如來般涅槃後毀呰說法師,不自知過。

此人當求善知識供養,聽聞善法,不求其過,如是淨除業障。聞佛說施,是初地相。

聞說戒是二地相,聞說忍是三地相,聞說精進是四地相,聞說禪是五地相,聞說般若慧是六地相,聞說大悲是七地相,聞說無礙是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0082a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。