大方廣佛華嚴經卷 63 · 大正藏 0340c

之道，令其修習，調伏諸根；或說諸法皆無自之zhī道dào，令lìng其qí修xiū習xí，調diào伏fú諸zhū根gēn；或huò說shuō諸zhū法fǎ皆jiē無wú自zì性，使其觀察，發生智慧；或說世間言論軌則，性xìng，使shǐ其qí觀guān察chá，發fā生shēng智zhì慧huì；

或huò說shuō世shì間jiān言yán論lùn軌guǐ則zé，或復開示一切智智出要方便，令隨次第各或huò復fù開kāi示shì一yī切qiè智zhì智zhì出chū要yào方fāng便biàn，令lìng隨suí次cì第dì各gè修其業。從其兩脇，出不思議龍、不思議龍女，修xiū其qí業yè。從cóng其qí兩liǎng脇xié，出chū不bù思sī議yì龍lóng、不bù思sī議yì龍lóng女nǚ，示現不思議諸龍神變，所謂：雨不思議香雲、示shì現xiàn不bù思sī議yì諸zhū龍lóng神shén變biàn，所suǒ謂wèi：雨yǔ不bù思sī議yì香xiāng雲yún、不思議華雲、不思議鬘雲、不思議寶蓋雲、不不bù思sī議yì華huá雲yún、不bù思sī議yì鬘mán雲yún、不bù思sī議yì寶bǎo蓋gài雲yún、不bù思議寶幡雲、不思議妙寶莊嚴具雲、不思議思sī議yì寶bǎo幡fān雲yún、不bù思sī議yì妙miào寶bǎo莊zhuāng嚴yán具jù雲yún、不bù思sī議yì大摩尼寶雲、不思議寶瓔珞雲、不思議寶座大dà摩mó尼ní寶bǎo雲yún、不bù思sī議yì寶bǎo瓔yīng珞luò雲yún、不bù思sī議yì寶bǎo座zuò雲、不思議寶宮殿雲、不思議寶蓮華雲、不雲yún、不bù思sī議yì寶bǎo宮gōng殿diàn雲yún、不bù思sī議yì寶bǎo蓮lián華huá雲yún、不bù思議寶冠雲、不思議天身雲、不思議采女雲，思sī議yì寶bǎo冠guān雲yún、不bù思sī議yì天tiān身shēn雲yún、不bù思sī議yì采cǎi女nǚ雲yún，悉遍虛空而為莊嚴，充滿一切十方世界，諸悉xī遍biàn虛xū空kōng而ér為wéi莊zhuāng嚴yán，充chōng滿mǎn一yī切qiè十shí方fāng世shì界jiè，諸zhū佛道場而為供養，令諸眾生皆生歡喜。從胸佛fó道dào場chǎng而ér為wéi供gòng養yǎng，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng皆jiē生shēng歡huān喜xǐ。

從cóng胸xiōng前卐字中，出無數百千億阿脩羅王，皆悉示前qián卐wàn字zì中zhōng，出chū無wú數shù百bǎi千qiān億yì阿ā脩xiū羅luó王wáng，皆jiē悉xī示shì現不可思議自在幻力，令百世界皆大震動，現xiàn不bù可kě思sī議yì自zì在zài幻huàn力lì，令lìng百bǎi世shì界jiè皆jiē大dà震zhèn動dòng，一切海水自然涌沸，一切山王互相衝擊，諸一yī切qiè海hǎi水shuǐ自zì然rán涌yǒng沸fèi，一yī切qiè山shān王wáng互hù相xiāng衝chōng擊jī，諸zhū天宮殿無不動搖，諸魔光明無不隱蔽，諸魔天tiān宮gōng殿diàn無wú不bù動dòng搖yáo，諸zhū魔mó光guāng明míng無wú不bù隱yǐn蔽bì，諸zhū魔mó兵眾無不摧伏；普令眾生，捨憍慢心，除怒兵bīng眾zhòng無wú不bù摧cuī伏fú；普pǔ令lìng眾zhòng生shēng，捨shě憍jiāo慢màn心xīn，除chú怒nù害心，破煩惱山，息眾惡法，長無鬪諍，永共和害hài心xīn，破pò煩fán惱nǎo山shān，息xī眾zhòng惡è法fǎ，長cháng無wú鬪dòu諍zhèng，永yǒng共gòng和hé善；復以幻力，開悟眾生，令滅罪惡，令怖生善shàn；

復fù以yǐ幻huàn力lì，開kāi悟wù眾zhòng生shēng，令lìng滅miè罪zuì惡è，令lìng怖bù生shēng死，令出諸趣，令離染著，令住無上菩提之心，死sǐ，令lìng出chū諸zhū趣qù，令lìng離lí染rǎn著zhù，令lìng住zhù無wú上shàng菩pú提tí之zhī心xīn，令修一切諸菩薩行，令住一切諸波羅蜜，令令lìng修xiū一yī切qiè諸zhū菩pú薩sà行xíng，令lìng住zhù一yī切qiè諸zhū波bō羅luó蜜mì，令lìng入一切諸菩薩地，令觀一切微妙法門，令知入rù一yī切qiè諸zhū菩pú薩sà地dì，令lìng觀guān一yī切qiè微wēi妙miào法fǎ門mén，令lìng知zhī一切諸佛方便。如是所作，周遍法界。從其一yī切qiè諸zhū佛fó方fāng便biàn。如rú是shì所suǒ作zuò，周zhōu遍biàn法fǎ界jiè。

從cóng其qí背上，為應以二乘而得度者，出無數百千億背bèi上shàng，為wéi應yīng以yǐ二èr乘chéng而ér得dé度dù者zhě，出chū無wú數shù百bǎi千qiān億yì聲聞、獨覺；為著我者，說無有我；為執常者，說聲shēng聞wén、獨dú覺jué；為wéi著zhù我wǒ者zhě，說shuō無wú有yǒu我wǒ；

為wéi執zhí常cháng者zhě，說shuō一切行皆悉無常；為貪行者，說不淨觀；為瞋一yī切qiè行xíng皆jiē悉xī無wú常cháng；為wéi貪tān行xíng者zhě，說shuō不bù淨jìng觀guān；

為wéi瞋chēn行者，說慈心觀；為癡行者，說緣起觀；為等分行xíng者zhě，說shuō慈cí心xīn觀guān；為wéi癡chī行xíng者zhě，說shuō緣yuán起qǐ觀guān；

為wéi等děng分fēn行者，說與智慧相應境界法；為樂著境界行xíng者zhě，說shuō與yǔ智zhì慧huì相xiāng應yīng境jìng界jiè法fǎ；為wéi樂lè著zhù境jìng界jiè者，說無所有法；為樂著寂靜處者，說發大誓者zhě，說shuō無wú所suǒ有yǒu法fǎ；

為wéi樂lè著zhù寂jì靜jìng處chǔ者zhě，說shuō發fā大dà誓shì