大方廣佛華嚴經卷 63 · 大正藏 0339b

佛成等正覺、轉妙法輪、教化眾生。如是一切，佛fó成chéng等děng正zhèng覺jué、轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún、教jiào化huà眾zhòng生shēng。如rú是shì一yī切qiè，於其身中悉皆顯現，無所障礙；種種形相、種於wū其qí身shēn中zhōng悉xī皆jiē顯xiǎn現xiàn，無wú所suǒ障zhàng礙ài；

種zhǒng種zhǒng形xíng相xiāng、種zhǒng種次第，如本而住，不相雜亂，所謂：種種國土、種zhǒng次cì第dì，如rú本běn而ér住zhù，不bù相xiāng雜zá亂luàn，所suǒ謂wèi：種zhǒng種zhǒng國guó土tǔ、種種眾會、種種道場、種種嚴飾。其中諸佛現種zhǒng種zhǒng眾zhòng會huì、種zhǒng種zhǒng道dào場chǎng、種zhǒng種zhǒng嚴yán飾shì。其qí中zhōng諸zhū佛fó現xiàn種種神力、立種種乘道、示種種願門，或於一種zhǒng種zhǒng神shén力lì、立lì種zhǒng種zhǒng乘chéng道dào、示shì種zhǒng種zhǒng願yuàn門mén，或huò於wū一yī世界處兜率宮而作佛事，或於一世界沒兜世shì界jiè處chǔ兜dōu率lǜ宮gōng而ér作zuò佛fó事shì，或huò於wū一yī世shì界jiè沒méi兜dōu率宮而作佛事；如是，或有住胎，或復誕生，或率lǜ宮gōng而ér作zuò佛fó事shì；

如rú是shì，或huò有yǒu住zhù胎tāi，或huò復fù誕dàn生shēng，或huò處宮中，或復出家，或詣道場，或破魔軍，或諸處chǔ宮gōng中zhōng，或huò復fù出chū家jiā，或huò詣yì道dào場chǎng，或huò破pò魔mó軍jūn，或huò諸zhū天、龍恭敬圍遶，或諸世主勸請說法，或轉法天tiān、龍lóng恭gōng敬jìng圍wéi遶rào，或huò諸zhū世shì主zhǔ勸quàn請qǐng說shuō法fǎ，或huò轉zhuǎn法fǎ輪，或般涅槃，或分舍利，或起塔廟。彼諸如輪lún，或huò般bān涅niè槃pán，或huò分fēn舍shè利lì，或huò起qǐ塔tǎ廟miào。彼bǐ諸zhū如rú來於種種眾會、種種世間、種種趣生、種種家來lái於wū種zhǒng種zhǒng眾zhòng會huì、種zhǒng種zhǒng世shì間jiān、種zhǒng種zhǒng趣qù生shēng、種zhǒng種zhǒng家jiā族、種種欲樂、種種業行、種種語言、種種根族zú、種zhǒng種zhǒng欲yù樂lè、種zhǒng種zhǒng業yè行xíng、種zhǒng種zhǒng語yǔ言yán、種zhǒng種zhǒng根gēn性、種種煩惱隨眠習氣諸眾生中，或處微細性xìng、種zhǒng種zhǒng煩fán惱nǎo隨suí眠mián習xí氣qì諸zhū眾zhòng生shēng中zhōng，或huò處chǔ微wēi細xì道場，或處廣大道場，或處一由旬量道場，或道dào場chǎng，或huò處chǔ廣guǎng大dà道dào場chǎng，或huò處chǔ一yī由yóu旬xún量liáng道dào場chǎng，或huò處十由旬量道場，或處不可說不可說佛剎處chǔ十shí由yóu旬xún量liáng道dào場chǎng，或huò處chǔ不bù可kě說shuō不bù可kě說shuō佛fó剎chà微塵數由旬量道場，以種種神通、種種言辭、微wēi塵chén數shù由yóu旬xún量liáng道dào場chǎng，以yǐ種zhǒng種zhǒng神shén通tōng、種zhǒng種zhǒng言yán辭cí、種種音聲、種種法門、種種總持門、種種辯種zhǒng種zhǒng音yīn聲shēng、種zhǒng種zhǒng法fǎ門mén、種zhǒng種zhǒng總zǒng持chí門mén、種zhǒng種zhǒng辯biàn才門，以種種聖諦海、種種無畏大師子吼，說才cái門mén，以yǐ種zhǒng種zhǒng聖shèng諦dì海hǎi、種zhǒng種zhǒng無wú畏wèi大dà師shī子zǐ吼hǒu，說shuō諸眾生種種善根、種種憶念，授種種菩薩記，諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng善shàn根gēn、種zhǒng種zhǒng憶yì念niàn，授shòu種zhǒng種zhǒng菩pú薩sà記jì，說種種諸佛法。彼諸如來所有言說，善財童說shuō種zhǒng種zhǒng諸zhū佛fó法fǎ。

彼bǐ諸zhū如rú來lái所suǒ有yǒu言yán說shuō，善shàn財cái童tóng子悉能聽受，亦見諸佛及諸菩薩不可思議子zǐ悉xī能néng聽tīng受shòu，亦yì見jiàn諸zhū佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà不bù可kě思sī議yì三昧神變。爾時，解脫長者從三昧起，告善財三sān昧mèi神shén變biàn。爾ěr時shí，解jiě脫tuō長zhǎng者zhě從cóng三sān昧mèi起qǐ，告gào善shàn財cái童子言：「善男子！我已入出如來無礙莊嚴解童tóng子zǐ言yán：「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ已yǐ入rù出chū如rú來lái無wú礙ài莊zhuāng嚴yán解jiě脫門。「善男子！我入出此解脫門時，即見東脫tuō門mén。「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ入rù出chū此cǐ解jiě脫tuō門mén時shí，即jí見jiàn東dōng方閻浮檀金光明世界，龍自在王如來、應、正方fāng閻yán浮fú檀tán金jīn光guāng明míng世shì界jiè，龍lóng自zì在zài王wáng如rú來lái、應yīng、正zhèng等覺，道場眾會之所圍遶，毘盧遮那藏菩薩等děng覺jué，道dào場chǎng眾zhòng會huì之zhī所suǒ圍wéi遶rào，毘pí盧lú遮zhē那nà藏cáng菩pú薩sà而為上首；又見南方速疾力世界，普香如來、而ér為wéi上shàng首shǒu；又yòu見jiàn南nán方fāng速sù疾jí力lì世shì界jiè，普pǔ香xiāng如rú來lái、應、正等覺，道場眾會之所圍遶，心王菩薩而應yīng、正zhèng等děng覺jué，道dào場chǎng眾zhòng會huì之zhī所suǒ圍wéi遶rào，心xīn王wáng菩pú薩sà而ér為上首；又見西方香光世界，須彌燈王如來、為wéi上shàng首shǒu；

又yòu見jiàn西xī方fāng香xiāng光guāng世shì界jiè，須xū彌mí燈dēng王wáng如rú來lái、