大方廣佛華嚴經卷 47 · 大正藏 0248c

謂：一切諸佛住覺悟一切法界；一切諸佛住謂wèi：一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù覺jué悟wù一yī切qiè法fǎ界jiè；一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù大悲語；一切諸佛住本大願；一切諸佛住不大dà悲bēi語yǔ；

一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù本běn大dà願yuàn；一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù不bù捨調伏眾生；一切諸佛住無自性法；一切諸捨shě調diào伏fú眾zhòng生shēng；

一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù無wú自zì性xìng法fǎ；一yī切qiè諸zhū佛住平等利益；一切諸佛住無忘失法；一切佛fó住zhù平píng等děng利lì益yì；

一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù無wú忘wàng失shī法fǎ；一yī切qiè諸佛住無障礙心；一切諸佛住恒正定心；一諸zhū佛fó住zhù無wú障zhàng礙ài心xīn；

一yī切qiè諸zhū佛fó住zhù恒héng正zhèng定dìng心xīn；一yī切諸佛住等入一切法，不違實際相。是為十。切qiè諸zhū佛fó住zhù等děng入rù一yī切qiè法fǎ，不bù違wéi實shí際jì相xiāng。

是shì為wéi十shí。「佛子！諸佛世尊有十種知一切法盡無有餘。「佛fó子zǐ！

諸zhū佛fó世shì尊zūn有yǒu十shí種zhǒng知zhī一yī切qiè法fǎ盡jìn無wú有yǒu餘yú。何等為十？所謂：知過去一切法盡無有餘；知何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：知zhī過guò去qù一yī切qiè法fǎ盡jìn無wú有yǒu餘yú；知zhī未來一切法盡無有餘；知現在一切法盡無未wèi來lái一yī切qiè法fǎ盡jìn無wú有yǒu餘yú；

知zhī現xiàn在zài一yī切qiè法fǎ盡jìn無wú有餘；知一切言語法盡無有餘；知一切世間有yǒu餘yú；知zhī一yī切qiè言yán語yǔ法fǎ盡jìn無wú有yǒu餘yú；

知zhī一yī切qiè世shì間jiān道盡無有餘；知一切眾生心盡無有餘；知一道dào盡jìn無wú有yǒu餘yú；知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn盡jìn無wú有yǒu餘yú；

知zhī一yī切菩薩善根上、中、下種種分位盡無有餘；知切qiè菩pú薩sà善shàn根gēn上shàng、中zhōng、下xià種zhǒng種zhǒng分fēn位wèi盡jìn無wú有yǒu餘yú；知zhī一切佛圓滿智及諸善根不增不減盡無有一yī切qiè佛fó圓yuán滿mǎn智zhì及jí諸zhū善shàn根gēn不bù增zēng不bù減jiǎn盡jìn無wú有yǒu餘；知一切法皆從緣起盡無有餘；知一切世餘yú；

知zhī一yī切qiè法fǎ皆jiē從cóng緣yuán起qǐ盡jìn無wú有yǒu餘yú；知zhī一yī切qiè世shì界種盡無有餘；知一切法界中如因陀羅網界jiè種zhǒng盡jìn無wú有yǒu餘yú；

知zhī一yī切qiè法fǎ界jiè中zhōng如rú因yīn陀tuó羅luó網wǎng諸差別事盡無有餘。是為十。諸zhū差chà別bié事shì盡jìn無wú有yǒu餘yú。是shì為wéi十shí。

「佛子！諸佛世尊有十種力。何等為十？所謂：廣大力、最上力、無「佛fó子zǐ！諸zhū佛fó世shì尊zūn有yǒu十shí種zhǒng力lì。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：廣guǎng大dà力lì、最zuì上shàng力lì、無wú量力、大威德力、難獲力、不退力、堅固力、不可量liàng力lì、大dà威wēi德dé力lì、難nán獲huò力lì、不bù退tuì力lì、堅jiān固gù力lì、不bù可kě壞力、一切世間不思議力、一切眾生無能動壞huài力lì、一yī切qiè世shì間jiān不bù思sī議yì力lì、一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú能néng動dòng力。是為十。「佛子！諸佛世尊有十種大那羅延幢勇健法。何者為十？所謂：「一力lì。

是shì為wéi十shí。「佛fó子zǐ！

諸zhū佛fó世shì尊zūn有yǒu十shí種zhǒng大dà那nà羅luó延yán幢zhuàng勇yǒng健jiàn法fǎ。何hé者zhě為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：「一yī切諸佛，身不可壞，命不可斷，世間毒藥所不切qiè諸zhū佛fó，身shēn不bù可kě壞huài，命mìng不bù可kě斷duàn，世shì間jiān毒dú藥yào所suǒ不bù能中，一切世界水、火、風災皆於佛身不能為能néng中zhōng，一yī切qiè世shì界jiè水shuǐ、火huǒ、風fēng災zāi皆jiē於wū佛fó身shēn不bù能néng為wéi害。一切諸魔、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓害hài。一yī切qiè諸zhū魔mó、天tiān、龍lóng、夜yè叉chā、乾qián闥tà婆pó、阿ā脩xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、毘舍闍、羅剎等，盡羅luó、緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā、人rén、非fēi人rén、毘pí舍shè闍dū、羅luó剎chà等děng，盡jìn其勢力，雨大金剛如須彌山及鐵圍山，遍於其qí勢shì力lì，雨yǔ大dà金jīn剛gāng如rú須xū彌mí山shān及jí鐵tiě圍wéi山shān，遍biàn於wū三千大千世界，一時俱下，不能令佛心有驚三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，一yī時shí俱jù下xià，不bù能néng令lìng佛fó心xīn有yǒu驚jīng怖，乃至一毛亦不搖動，行、住、坐、臥初無變易。怖bù，乃nǎi至zhì一yī毛máo亦yì不bù搖yáo動dòng，行xíng、住zhù、坐zuò、臥wò初chū無wú變biàn易yì。

佛所住處四方遠近，不令其下則不能雨；假佛fó所suǒ住zhù處chǔ四sì方fāng遠yuǎn近jìn，不bù令lìng其qí下xià則zé不bù能néng雨yǔ；假jiǎ使不制而從雨之，終不為損。若有眾生為佛使shǐ不bù制zhì而ér從cóng雨yǔ之zhī，終zhōng不bù為wéi損sǔn。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng為wéi佛fó