漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 59 · 大正藏 0800b

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
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中阿含經

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0800b
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责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
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我的选文

第八除處。』眾生如是樂除處意解者,變易有異。

多聞聖弟子如是觀則厭彼,厭彼已,尚不欲第一,況復下賤?「復次,有十一切處。

云何為十?有比丘無量地處修一,思惟上下諸方不二,無量水處,無量火處,無量風處,無量青處,無量黃處,無量赤處,無量白處,無量空處,無量識處第十修一,思惟上下諸方不二。

眾生如是樂一切處意解者,變易有異。多聞聖弟子如是觀則厭彼,厭彼已,尚不欲第一,況復下賤?

是謂第一清淨說,施設最第一,謂我無、我不有,及為彼證故,施設於道,是謂第一外依見處、最依見處,謂度一切色想,乃至得非有想非無想處成就遊。是謂於現法中第一,求趣至涅槃,於現法中最施設涅槃,謂六更樂處生、滅、味、離、慧見如真,及為彼證故,施設於道。

「復次,有四斷。云何為四?

有斷樂遲,有斷樂速,有斷苦遲,有斷苦速,於中若有斷樂遲者,是樂遲故,說下賤。於中若有斷樂欲,若有人習此法初無厭足,若復有人習飲酒者初無厭足,若復有人修習睡眠初無厭足,是謂比丘若人有習此三法者初無厭足,亦復不能至滅盡處。

是故諸比丘常當捨離此三法不親近之,如是諸比丘當作是學。」爾時諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

供養、三善根三痛、三覆露相法、三不覺愛敬、無厭足第一得經第四竟

中阿含經卷第五十九

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经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0800b
拼音
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