中阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0794b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33424 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中阿含大正藏 T01, no. 26東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录中阿含經SuttaCentral MA · 对应大正藏 T0026 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 60 卷卷 59 · 大正藏 0794b
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我的选文二御可調、可御。大王!
於意云何?若此二御不可調、不可御,彼來調地、御地,受御事者,終無是處。
若彼二御可調、可御,來至調地、御地,受御事者,必有是處。如是,大王!
於意云何?若信者所斷,是不信斷耶?
終無是處。若少病者所斷,是多病斷耶?
終無是處。若不諂不誑者所斷,是諂誑斷耶?
終無是處。若精勤者所斷,是懈怠斷耶?
終無是處。若智慧者所斷,是惡慧斷耶?
終無是處。如是此四種,剎利、梵志、居士、工師,是謂勝如、是謂差別於斷行也。」
拘薩羅王波斯匿聞已,歎曰:「沙門瞿曇所說如師,沙門瞿曇所說如善師。欲更有所問,聽我問耶?」
世尊答曰:「大王!欲問,恣意所問。」
拘薩羅王波斯匿問曰:「瞿曇!此有四種,剎利、梵志、居士、工師,此有勝如、此有差別,謂斷耶?」
世尊答曰:「此有四種,剎利、梵志、居士、工師,彼等等斷,無有勝如、無有差別於斷也。大王!
猶如東方剎利童子來,彼取乾娑羅木作火母,攢攢生火;南方梵志童子來,彼取乾娑羅木作火母,鑽攢生火;
西方居士童子來,彼取乾栴檀木作火母,鑽攢生火;北方工師童子來,彼取乾鉢投摩木作火母,鑽攢生火。
大王!於意云何?
謂彼若干種人持若干種木作火母,鑽攢生火,彼中或有人著燥草木,生烟、生焰、生色。大王!
於烟烟、焰焰、色色,說何等差別耶?」拘薩羅王波斯匿答曰:「瞿曇!
謂彼若干種人取若干種木作火母,攢攢生火,彼中或有人著燥草木,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T01, no. 26
- 藏经版页
- 0794b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
416 条可审计关系
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