中阿含經卷 59 · 大正藏 0794a

能奪者，謂沙門、梵志、天及魔、梵及餘世間，是能néng奪duó者zhě，謂wèi沙shā門mén、梵fàn志zhì、天tiān及jí魔mó、梵fàn及jí餘yú世shì間jiān，是shì謂第一斷支。復次，大王！多聞聖弟子少病謂wèi第dì一yī斷duàn支zhī。復fù次cì，大dà王wáng！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ少shǎo病bìng無病，成就等食道，不熱不冷，正樂不諍，謂無wú病bìng，成chéng就jiù等děng食shí道dào，不bù熱rè不bù冷lěng，正zhèng樂lè不bù諍zhèng，謂wèi食飲消、正安隱消，是謂第二斷支。復次，食shí飲yǐn消xiāo、正zhèng安ān隱yǐn消xiāo，是shì謂wèi第dì二èr斷duàn支zhī。復fù次cì，大王！多聞聖弟子無諂無誑、質直，現如真世大dà王wáng！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ無wú諂chǎn無wú誑kuáng、質zhì直zhí，現xiàn如rú真zhēn世shì尊及諸梵行，是謂第三斷支。復次，大王！多尊zūn及jí諸zhū梵fàn行xíng，是shì謂wèi第dì三sān斷duàn支zhī。復fù次cì，大dà王wáng！

多duō聞聖弟子常行精進，斷惡不善，修諸善法，聞wén聖shèng弟dì子zǐ常cháng行xíng精jīng進jìn，斷duàn惡è不bù善shàn，修xiū諸zhū善shàn法fǎ，恒自起意，專一堅固，為諸善本，不捨方便，恒héng自zì起qǐ意yì，專zhuān一yī堅jiān固gù，為wéi諸zhū善shàn本běn，不bù捨shě方fāng便biàn，是謂第四斷支。復次，大王！多聞聖弟子修是shì謂wèi第dì四sì斷duàn支zhī。復fù次cì，大dà王wáng！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ修xiū行智慧，觀興衰法，得如此智，聖慧明達，行xíng智zhì慧huì，觀guān興xīng衰shuāi法fǎ，得dé如rú此cǐ智zhì，聖shèng慧huì明míng達dá，分別曉了，以正盡苦，是謂第五斷支。此有分fēn別bié曉xiǎo了le，以yǐ正zhèng盡jìn苦kǔ，是shì謂wèi第dì五wǔ斷duàn支zhī。此cǐ有yǒu四種，剎利、梵志、居士、工師，彼若成就此五斷四sì種zhǒng，剎chà利lì、梵fàn志zhì、居jū士shì、工gōng師shī，彼bǐ若ruò成chéng就jiù此cǐ五wǔ斷duàn支，必得善師如來、無所著、正盡覺，必得支zhī，必bì得dé善shàn師shī如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、正zhèng盡jìn覺jué，必bì得dé可意，無不可意，亦於長夜得義饒益，安隱可kě意yì，無wú不bù可kě意yì，亦yì於wū長cháng夜yè得dé義yì饒ráo益yì，安ān隱yǐn快樂，此有四種，剎利、梵志、居士、工師，是謂快kuài樂lè，此cǐ有yǒu四sì種zhǒng，剎chà利lì、梵fàn志zhì、居jū士shì、工gōng師shī，是shì謂wèi勝如、是謂差別於後世也。」拘薩羅王波斯勝shèng如rú、是shì謂wèi差chà別bié於wū後hòu世shì也yě。」

拘jū薩sà羅luó王wáng波bō斯sī匿聞已，歎曰：「沙門瞿曇所說如師，沙門瞿匿nì聞wén已yǐ，歎tàn曰yuē：「沙shā門mén瞿qú曇tán所suǒ說shuō如rú師shī，沙shā門mén瞿qú曇所說如善師。欲更有所問，聽我問耶？」曇tán所suǒ說shuō如rú善shàn師shī。欲yù更gèng有yǒu所suǒ問wèn，聽tīng我wǒ問wèn耶yē？」

世尊告曰：「大王！欲問，恣意所問。」拘薩羅王世shì尊zūn告gào曰yuē：「大dà王wáng！欲yù問wèn，恣zì意yì所suǒ問wèn。」

拘jū薩sà羅luó王wáng波斯匿問曰：「瞿曇！此有四種，剎利、梵志、居士、波bō斯sī匿nì問wèn曰yuē：「瞿qú曇tán！此cǐ有yǒu四sì種zhǒng，剎chà利lì、梵fàn志zhì、居jū士shì、工師，此有勝如、此有差別於斷行耶？」世尊工gōng師shī，此cǐ有yǒu勝shèng如rú、此cǐ有yǒu差chà別bié於wū斷duàn行xíng耶yē？」

世shì尊zūn答曰：「此有四種，剎利、梵志、居士、工師，此有答dá曰yuē：「此cǐ有yǒu四sì種zhǒng，剎chà利lì、梵fàn志zhì、居jū士shì、工gōng師shī，此cǐ有yǒu勝如、此有差別於斷行也。大王！於意云勝shèng如rú、此cǐ有yǒu差chà別bié於wū斷duàn行xíng也yě。大dà王wáng！

於wū意yì云yún何？若信者所斷，是不信斷者，終無是處。若少何hé？若ruò信xìn者zhě所suǒ斷duàn，是shì不bù信xìn斷duàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。

若ruò少shǎo病者所斷，是多病斷者，終無是處。若不諂不病bìng者zhě所suǒ斷duàn，是shì多duō病bìng斷duàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。若ruò不bù諂chǎn不bù誑者所斷，是諂誑斷者，終無是處。若精勤誑kuáng者zhě所suǒ斷duàn，是shì諂chǎn誑kuáng斷duàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。

若ruò精jīng勤qín者所斷，是懈怠斷者，終無是處。若智慧者所者zhě所suǒ斷duàn，是shì懈xiè怠dài斷duàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。若ruò智zhì慧huì者zhě所suǒ斷，是惡慧斷者，終無是處。「猶如四御，象御、斷duàn，是shì惡è慧huì斷duàn者zhě，終zhōng無wú是shì處chǔ。

「猶yóu如rú四sì御yù，象xiàng御yù、馬御、牛御、人御，彼中二御不可調、不可御，馬mǎ御yù、牛niú御yù、人rén御yù，彼bǐ中zhōng二èr御yù不bù可kě調diào、不bù可kě御yù，