中阿含經卷 56 · 大正藏 0780b

無欲、觀滅、觀斷、觀捨已，便不受此世，不無wú欲yù、觀guān滅miè、觀guān斷duàn、觀guān捨shě已yǐ，便biàn不bù受shòu此cǐ世shì，不bù受此世已，便不恐怖，因不恐怖已，便般受shòu此cǐ世shì已yǐ，便biàn不bù恐kǒng怖bù，因yīn不bù恐kǒng怖bù已yǐ，便biàn般bān涅槃，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，涅niè槃pán，生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù更gèng受shòu有yǒu，知如真。」於是，尊者阿難叉手向佛，白曰：「世知zhī如rú真zhēn。」於yú是shì，尊zūn者zhě阿ā難nán叉chā手shǒu向xiàng佛fó，白bái曰yuē：「世shì尊！甚奇！甚特！世尊為諸比丘依依立依，說尊zūn！

甚shèn奇qí！甚shèn特tè！

世shì尊zūn為wéi諸zhū比bǐ丘qiū依yī依yī立lì依yī，說shuō捨離漏，說過度漏，然諸比丘不速得無上，捨shě離lí漏lòu，說shuō過guò度dù漏lòu，然rán諸zhū比bǐ丘qiū不bù速sù得dé無wú上shàng，謂畢究竟盡。」世尊告曰：「如是。阿難！如是。謂wèi畢bì究jiū竟jìng盡jìn。」世shì尊zūn告gào曰yuē：「如rú是shì。

阿ā難nán！如rú是shì。

阿難！甚奇！甚特！我為諸比丘依依立依，說阿ā難nán！甚shèn奇qí！

甚shèn特tè！我wǒ為wéi諸zhū比bǐ丘qiū依yī依yī立lì依yī，說shuō捨離漏，說過度漏，然諸比丘不速得無上，捨shě離lí漏lòu，說shuō過guò度dù漏lòu，然rán諸zhū比bǐ丘qiū不bù速sù得dé無wú上shàng，謂畢究竟盡。所以者何？人有勝如故，修道謂wèi畢bì究jiū竟jìng盡jìn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？人rén有yǒu勝shèng如rú故gù，修xiū道dào便有精麤，修道有精麤故，人便有勝如。阿便biàn有yǒu精jīng麤cū，修xiū道dào有yǒu精jīng麤cū故gù，人rén便biàn有yǒu勝shèng如rú。

阿ā難！是故我說人有勝如。」佛說如是。尊者阿難nán！是shì故gù我wǒ說shuō人rén有yǒu勝shèng如rú。」

佛fó說shuō如rú是shì。尊zūn者zhě阿ā難及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉行。難nán及jí諸zhū比bǐ丘qiū，聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

五下分結經第四竟五wǔ下xià分fēn結jié經jīng第dì四sì竟jìng206心穢經（二〇六）中阿含晡利多品心穢經第五206心xīn穢huì經jīng（二èr〇líng六liù）中zhōng阿ā含hán晡bū利lì多duō品pǐn心xīn穢huì經jīng第dì五wǔ我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤我wǒ聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘、比丘尼獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní不拔心中五穢，不解心中五縛者，是為不bù拔bá心xīn中zhōng五wǔ穢huì，不bù解jiě心xīn中zhōng五wǔ縛fù者zhě，是shì為wéi比丘、比丘尼說必退法。云何不拔心中五比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní說shuō必bì退tuì法fǎ。

云yún何hé不bù拔bá心xīn中zhōng五wǔ穢？或有一疑世尊，猶豫、不開意、不解意、意穢huì？或huò有yǒu一yī疑yí世shì尊zūn，猶yóu豫yù、不bù開kāi意yì、不bù解jiě意yì、意yì不靖。若有一疑世尊，猶豫、不開意、不解不bù靖jìng。

若ruò有yǒu一yī疑yí世shì尊zūn，猶yóu豫yù、不bù開kāi意yì、不bù解jiě意、意不靖者，是謂不拔第一心穢，謂於世意yì、意yì不bù靖jìng者zhě，是shì謂wèi不bù拔bá第dì一yī心xīn穢huì，謂wèi於wū世shì尊也，如是法、戒、教。若有諸梵行，世尊所尊zūn也yě，如rú是shì法fǎ、戒jiè、教jiào。若ruò有yǒu諸zhū梵fàn行xíng，世shì尊zūn所suǒ稱譽，彼便責數、輕易、觸嬈、侵害，不開意、不稱chēng譽yù，彼bǐ便biàn責zé數shù、輕qīng易yì、觸chù嬈ráo、侵qīn害hài，不bù開kāi意yì、不bù解意、意不靖，是謂第五不拔心中穢，謂解jiě意yì、意yì不bù靖jìng，是shì謂wèi第dì五wǔ不bù拔bá心xīn中zhōng穢huì，謂wèi於梵行也。「云何不解心中五縛？或有一身於wū梵fàn行xíng也yě。

「云yún何hé不bù解jiě心xīn中zhōng五wǔ縛fù？或huò有yǒu一yī身shēn不離染、不離欲、不離愛、不離渴。若有身不bù離lí染rǎn、不bù離lí欲yù、不bù離lí愛ài、不bù離lí渴kě。

若ruò有yǒu身shēn不離染、不離欲、不離愛、不離渴者，彼心不bù離lí染rǎn、不bù離lí欲yù、不bù離lí愛ài、不bù離lí渴kě者zhě，彼bǐ心xīn不趣向，不靖、不住、不解，自方便斷燕坐。不bù趣qù向xiàng，不bù靖jìng、不bù住zhù、不bù解jiě，自zì方fāng便biàn斷duàn燕yàn坐zuò。