中阿含經卷 56 · 大正藏 0778b

魔手，不為魔網所纏，不為魔羂所羂，便解魔mó手shǒu，不bù為wéi魔mó網wǎng所suǒ纏chán，不bù為wéi魔mó羂juàn所suǒ羂juàn，便biàn解jiě脫魔羂。五比丘！猶如野鹿得脫於羂，當知脫tuō魔mó羂juàn。五wǔ比bǐ丘qiū！

猶yóu如rú野yě鹿lù得dé脫tuō於wū羂juàn，當dāng知zhī彼不隨獵師，不自在獵師，不墮獵師彼bǐ不bù隨suí獵liè師shī，不bù自zì在zài獵liè師shī，不bù墮duò獵liè師shī手，不為獵師網所纏，獵師來已，則能得脫。手shǒu，不bù為wéi獵liè師shī網wǎng所suǒ纏chán，獵liè師shī來lái已yǐ，則zé能néng得dé脫tuō。如是，五比丘！多聞聖弟子見善知識而如rú是shì，五wǔ比bǐ丘qiū！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ見jiàn善shàn知zhī識shí而ér知聖法，又御聖法，彼於此五欲功德，不觸、知zhī聖shèng法fǎ，又yòu御yù聖shèng法fǎ，彼bǐ於wū此cǐ五wǔ欲yù功gōng德dé，不bù觸chù、不染、不貪、不著，亦不見憍慠、不受入，不bù染rǎn、不bù貪tān、不bù著zhù，亦yì不bù見jiàn憍jiāo慠ào、不bù受shòu入rù，見災患，見出要，而取用之。當知彼不隨見jiàn災zāi患huàn，見jiàn出chū要yào，而ér取qǔ用yòng之zhī。當dāng知zhī彼bǐ不bù隨suí弊魔，不自在魔，不墮魔手，不為魔網所弊bì魔mó，不bù自zì在zài魔mó，不bù墮duò魔mó手shǒu，不bù為wéi魔mó網wǎng所suǒ纏，不為魔羂所羂，便解脫魔羂。「『五比丘！若纏chán，不bù為wéi魔mó羂juàn所suǒ羂juàn，便biàn解jiě脫tuō魔mó羂juàn。

「『五wǔ比bǐ丘qiū！若ruò時如來出興于世，無所著、等正覺、明行成為、時shí如rú來lái出chū興xīng于yú世shì，無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué、明míng行xíng成chéng為wéi、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、道dào法fǎ御yù、天tiān人rén師shī，號hào佛fó、眾zhòng祐，彼斷，乃至五蓋——心穢、慧羸，離欲，離惡不祐yòu，彼bǐ斷duàn，乃nǎi至zhì五wǔ蓋gài——心xīn穢huì、慧huì羸léi，離lí欲yù，離lí惡è不bù善之法，至得第四禪成就遊。彼如是定心善shàn之zhī法fǎ，至zhì得dé第dì四sì禪shàn成chéng就jiù遊yóu。

彼bǐ如rú是shì定dìng心xīn清淨，無穢無煩，柔軟善住，得不動心，修學清qīng淨jìng，無wú穢huì無wú煩fán，柔róu軟ruǎn善shàn住zhù，得dé不bù動dòng心xīn，修xiū學xué漏盡智通作證。彼知此苦如真，知此苦習、漏lòu盡jìn智zhì通tōng作zuò證zhèng。彼bǐ知zhī此cǐ苦kǔ如rú真zhēn，知zhī此cǐ苦kǔ習xí、知此苦滅、知此苦滅道如真。知此漏如真，知zhī此cǐ苦kǔ滅miè、知zhī此cǐ苦kǔ滅miè道dào如rú真zhēn。

知zhī此cǐ漏lòu如rú真zhēn，知此漏習、知此漏滅、知此漏滅道如真。知zhī此cǐ漏lòu習xí、知zhī此cǐ漏lòu滅miè、知zhī此cǐ漏lòu滅miè道dào如rú真zhēn。彼如是知、如是見，欲漏心解脫，有漏、無明漏彼bǐ如rú是shì知zhī、如rú是shì見jiàn，欲yù漏lòu心xīn解jiě脫tuō，有yǒu漏lòu、無wú明míng漏lòu心解脫。解脫已便知解脫，生已盡，梵行已立，心xīn解jiě脫tuō。

解jiě脫tuō已yǐ便biàn知zhī解jiě脫tuō，生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所作已辦，不更受有，知如真。彼於爾時自所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù更gèng受shòu有yǒu，知zhī如rú真zhēn。彼bǐ於wū爾ěr時shí自zì在行，自在住、自在坐、自在臥。所以者何？彼自在zài行háng，自zì在zài住zhù、自zì在zài坐zuò、自zì在zài臥wò。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？彼bǐ自zì見無量惡不善法盡。是故彼自在行、自在住、見jiàn無wú量liáng惡è不bù善shàn法fǎ盡jìn。

是shì故gù彼bǐ自zì在zài行háng、自zì在zài住zhù、自在坐、自在臥。「『五比丘！猶如無事無人民自zì在zài坐zuò、自zì在zài臥wò。「『五wǔ比bǐ丘qiū！

猶yóu如rú無wú事shì無wú人rén民mín處，彼有野鹿，自在行、自在住、自在伏、自在處chǔ，彼bǐ有yǒu野yě鹿lù，自zì在zài行háng、自zì在zài住zhù、自zì在zài伏fú、自zì在zài臥。所以者何？彼野鹿不在獵師境界。是故臥wò。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ野yě鹿lù不bù在zài獵liè師shī境jìng界jiè。是shì故gù自在行、自在住、自在伏、自在臥。如是，五比丘！自zì在zài行háng、自zì在zài住zhù、自zì在zài伏fú、自zì在zài臥wò。

如rú是shì，五wǔ比bǐ丘qiū！比丘漏盡得無漏，心解脫、慧解脫，自知自覺比bǐ丘qiū漏lòu盡jìn得dé無wú漏lòu，心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō，自zì知zhī自zì覺jué自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，自zì作zuò證zhèng成chéng就jiù遊yóu，生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，