中阿含經卷 54 · 大正藏 0764a

說欲如假借。欲如樹果，我說欲如樹果。」說shuō欲yù如rú假jiǎ借jiè。欲yù如rú樹shù果guǒ，我wǒ說shuō欲yù如rú樹shù果guǒ。」

世尊歎曰：「善哉！善哉！汝等知我如是說法。世shì尊zūn歎tàn曰yuē：「善shàn哉zāi！善shàn哉zāi！

汝rǔ等děng知zhī我wǒ如rú是shì說shuō法fǎ。然此阿梨吒愚癡之人，顛倒受解義及文也。然rán此cǐ阿ā梨lí吒zhà愚yú癡chī之zhī人rén，顛diān倒dǎo受shòu解jiě義yì及jí文wén也yě。

彼因自顛倒受解故，誣謗於我，為自傷害，彼bǐ因yīn自zì顛diān倒dǎo受shòu解jiě故gù，誣wū謗bàng於wū我wǒ，為wéi自zì傷shāng害hài，有犯有罪，諸智梵行者所不憙也，而得有yǒu犯fàn有yǒu罪zuì，諸zhū智zhì梵fàn行xíng者zhě所suǒ不bù憙xǐ也yě，而ér得dé大罪。汝愚癡人！知有此惡不善處也。」於大dà罪zuì。汝rǔ愚yú癡chī人rén！

知zhī有yǒu此cǐ惡è不bù善shàn處chǔ也yě。」於wū是，阿梨吒比丘為世尊面訶責已，內懷憂慼，是shì，阿ā梨lí吒zhà比bǐ丘qiū為wéi世shì尊zūn面miàn訶hē責zé已yǐ，內nèi懷huái憂yōu慼qī，低頭默然，失辯無言，如有所伺。於是，世低dī頭tóu默mò然rán，失shī辯biàn無wú言yán，如rú有yǒu所suǒ伺sì。

於yú是shì，世shì尊面訶責數阿梨吒比丘已，告諸比丘：尊zūn面miàn訶hē責zé數shù阿ā梨lí吒zhà比bǐ丘qiū已yǐ，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若我所說法盡具解義者，當如是受持。若「若ruò我wǒ所suǒ說shuō法fǎ盡jìn具jù解jiě義yì者zhě，當dāng如rú是shì受shòu持chí。若ruò我所說法不盡具解義者，便當問我及諸我wǒ所suǒ說shuō法fǎ不bù盡jìn具jù解jiě義yì者zhě，便biàn當dāng問wèn我wǒ及jí諸zhū智梵行者。所以者何？或有癡人，顛倒受解智zhì梵fàn行xíng者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？或huò有yǒu癡chī人rén，顛diān倒dǎo受shòu解jiě義及文也，彼因自顛倒受解故，如是如是義yì及jí文wén也yě，彼bǐ因yīn自zì顛diān倒dǎo受shòu解jiě故gù，如rú是shì如rú是shì知彼法，謂正經、歌詠、記說、偈他、因緣、撰錄、本知zhī彼bǐ法fǎ，謂wèi正zhèng經jīng、歌gē詠yǒng、記jì說shuō、偈jì他tā、因yīn緣yuán、撰zhuàn錄lù、本běn起、此說、生處、廣解、未曾有法及說義，彼諍知起qǐ、此cǐ說shuō、生shēng處chǔ、廣guǎng解jiě、未wèi曾céng有yǒu法fǎ及jí說shuō義yì，彼bǐ諍zhèng知zhī此義，不受解脫知此義，彼所為知此法，此cǐ義yì，不bù受shòu解jiě脫tuō知zhī此cǐ義yì，彼bǐ所suǒ為wéi知zhī此cǐ法fǎ，不得此義，但受極苦，唐自疲勞。所以者何？不bù得dé此cǐ義yì，但dàn受shòu極jí苦kǔ，唐táng自zì疲pí勞láo。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？彼以顛倒受解法故。「譬若如人，欲得捉彼bǐ以yǐ顛diān倒dǎo受shòu解jiě法fǎ故gù。

「譬pì若ruò如rú人rén，欲yù得dé捉zhuō蛇，便行求蛇。彼求蛇時，行野林間，見極大蛇shé，便biàn行xíng求qiú蛇shé。彼bǐ求qiú蛇shé時shí，行xíng野yě林lín間jiàn，見jiàn極jí大dà蛇，便前以手捉其腰中，蛇迴舉頭，或蜇手蛇shé，便biàn前qián以yǐ手shǒu捉zhuō其qí腰yāo中zhōng，蛇shé迴huí舉jǔ頭tóu，或huò蜇zhē手shǒu足及餘支節。彼人所為求取捉蛇，不得此足zú及jí餘yú支zhī節jié。

彼bǐ人rén所suǒ為wéi求qiú取qǔ捉zhuō蛇shé，不bù得dé此cǐ義，但受極苦，唐自疲勞。所以者何？以不善義yì，但dàn受shòu極jí苦kǔ，唐táng自zì疲pí勞láo。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ不bù善shàn解取蛇法故。如是或有癡人，顛倒受解義解jiě取qǔ蛇shé法fǎ故gù。如rú是shì或huò有yǒu癡chī人rén，顛diān倒dǎo受shòu解jiě義yì及文也，彼因自顛倒受解故，如是如是知及jí文wén也yě，彼bǐ因yīn自zì顛diān倒dǎo受shòu解jiě故gù，如rú是shì如rú是shì知zhī彼法，謂正經、歌詠、記說、偈他、因緣、撰錄、本起、彼bǐ法fǎ，謂wèi正zhèng經jīng、歌gē詠yǒng、記jì說shuō、偈jì他tā、因yīn緣yuán、撰zhuàn錄lù、本běn起qǐ、此說、生處、廣解、未曾有法及說義。彼諍知此此cǐ說shuō、生shēng處chǔ、廣guǎng解jiě、未wèi曾céng有yǒu法fǎ及jí說shuō義yì。

彼bǐ諍zhèng知zhī此cǐ義，不受解脫知此義，彼所為知此法，不義yì，不bù受shòu解jiě脫tuō知zhī此cǐ義yì，彼bǐ所suǒ為wéi知zhī此cǐ法fǎ，不bù得此義，但受極苦，唐自疲勞。所以者何？彼得dé此cǐ義yì，但dàn受shòu極jí苦kǔ，唐táng自zì疲pí勞láo。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ以顛倒受解法故。「或有族姓子，不顛倒善以yǐ顛diān倒dǎo受shòu解jiě法fǎ故gù。「或huò有yǒu族zú姓xìng子zǐ，不bù顛diān倒dǎo善shàn