中阿含經卷 25 · 大正藏 0590a

當知我說此喻，欲令知義，慧者聞喻，則當dāng知zhī我wǒ說shuō此cǐ喻yù，欲yù令lìng知zhī義yì，慧huì者zhě聞wén喻yù，則zé解其趣。此說有義，大泉水者，謂是五欲愛解jiě其qí趣qù。此cǐ說shuō有yǒu義yì，大dà泉quán水shuǐ者zhě，謂wèi是shì五wǔ欲yù愛ài念歡樂。云何為五？眼知色、耳知聲、鼻知香、念niàn歡huān樂lè。

云yún何hé為wéi五wǔ？眼yǎn知zhī色sè、耳ěr知zhī聲shēng、鼻bí知zhī香xiāng、舌知味、身知觸，大泉水者，當知是五欲也。舌shé知zhī味wèi、身shēn知zhī觸chù，大dà泉quán水shuǐ者zhě，當dāng知zhī是shì五wǔ欲yù也yě。

大群鹿者，當知是沙門、梵志也。有一人來，大dà群qún鹿lù者zhě，當dāng知zhī是shì沙shā門mén、梵fàn志zhì也yě。有yǒu一yī人rén來lái，不為彼求義及饒益、求安隱快樂者，當知不bù為wéi彼bǐ求qiú義yì及jí饒ráo益yì、求qiú安ān隱yǐn快kuài樂lè者zhě，當dāng知zhī是魔波旬也。塞平正路，開一惡道者，是三是shì魔mó波bō旬xún也yě。

塞sāi平píng正zhèng路lù，開kāi一yī惡è道dào者zhě，是shì三sān惡不善念：欲念、恚念、害念也。惡道者，當知是惡è不bù善shàn念niàn：欲yù念niàn、恚huì念niàn、害hài念niàn也yě。惡è道dào者zhě，當dāng知zhī是shì三惡不善念。復更有惡道，謂八邪道，邪見三sān惡è不bù善shàn念niàn。

復fù更gèng有yǒu惡è道dào，謂wèi八bā邪xié道dào，邪xié見jiàn乃至邪定是為八。作大坑壍者，當知是無乃nǎi至zhì邪xié定dìng是shì為wéi八bā。作zuò大dà坑kēng壍qiàn者zhě，當dāng知zhī是shì無wú明也。使人守者，當知是魔波旬眷屬也。復明míng也yě。

使shǐ人rén守shǒu者zhě，當dāng知zhī是shì魔mó波bō旬xún眷juàn屬shǔ也yě。復fù有一人來，為彼求義及饒益、求安隱快樂有yǒu一yī人rén來lái，為wéi彼bǐ求qiú義yì及jí饒ráo益yì、求qiú安ān隱yǐn快kuài樂lè者，當知是如來、無所著、等正覺也。閉塞惡者zhě，當dāng知zhī是shì如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué也yě。

閉bì塞sāi惡è道，開平正路者，是三善念：無欲念、無恚念、無道dào，開kāi平píng正zhèng路lù者zhě，是shì三sān善shàn念niàn：無wú欲yù念niàn、無wú恚huì念niàn、無wú害念也。道者，當知是三善念。復更有道，謂害hài念niàn也yě。道dào者zhě，當dāng知zhī是shì三sān善shàn念niàn。

復fù更gèng有yǒu道dào，謂wèi八正道，正見乃至正定是為八。「比丘！我為八bā正zhèng道dào，正zhèng見jiàn乃nǎi至zhì正zhèng定dìng是shì為wéi八bā。「比bǐ丘qiū！

我wǒ為wéi汝等開平正路，閉塞惡道，填平坑壍，除却汝rǔ等děng開kāi平píng正zhèng路lù，閉bì塞sāi惡è道dào，填tián平píng坑kēng壍qiàn，除chú却què守人。如尊師所為弟子起大慈哀，憐念愍守shǒu人rén。如rú尊zūn師shī所suǒ為wéi弟dì子zǐ起qǐ大dà慈cí哀āi，憐lián念niàn愍mǐn傷，求義及饒益，求安隱快樂者，我今已作。傷shāng，求qiú義yì及jí饒ráo益yì，求qiú安ān隱yǐn快kuài樂lè者zhě，我wǒ今jīn已yǐ作zuò。

汝等亦當復自作，至無事處山林樹下空安汝rǔ等děng亦yì當dāng復fù自zì作zuò，至zhì無wú事shì處chǔ山shān林lín樹shù下xià空kōng安ān靜處，宴坐思惟，勿得放逸，勤加精進，無令靜jìng處chǔ，宴yàn坐zuò思sī惟wéi，勿wù得dé放fàng逸yì，勤qín加jiā精jīng進jìn，無wú令lìng後悔。此是我之教勅，是我訓誨。」佛說如是，後hòu悔huǐ。此cǐ是shì我wǒ之zhī教jiào勅chì，是shì我wǒ訓xùn誨huì。」

佛fó說shuō如rú是shì，彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。念經第六竟念niàn經jīng第dì六liù竟jìng

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