中阿含經卷 25 · 大正藏 0585a

欲功德，生樂生喜，極是欲味，無復過是，欲yù功gōng德dé，生shēng樂lè生shēng喜xǐ，極jí是shì欲yù味wèi，無wú復fù過guò是shì，所患甚多。「云何欲患？族姓子者，隨其伎所suǒ患huàn甚shèn多duō。「云yún何hé欲yù患huàn？

族zú姓xìng子zǐ者zhě，隨suí其qí伎jì術以自存活，或作田業、或行治生、或以學術shù以yǐ自zì存cún活huó，或huò作zuò田tián業yè、或huò行xíng治zhì生shēng、或huò以yǐ學xué書、或明算術、或知工數、或巧刻印、或作書shū、或huò明míng算suàn術shù、或huò知zhī工gōng數shù、或huò巧qiǎo刻kè印yìn、或huò作zuò文章、或造手筆、或曉經書、或作勇將、或奉文wén章zhāng、或huò造zào手shǒu筆bǐ、或huò曉xiǎo經jīng書shū、或huò作zuò勇yǒng將jiāng、或huò奉fèng事王。彼寒時則寒，熱時則熱，飢渴、疲勞、蚊事shì王wáng。彼bǐ寒hán時shí則zé寒hán，熱rè時shí則zé熱rè，飢jī渴kě、疲pí勞láo、蚊wén虻所蜇，作如是業，求圖錢財。彼族姓子虻méng所suǒ蜇zhē，作zuò如rú是shì業yè，求qiú圖tú錢qián財cái。

彼bǐ族zú姓xìng子zǐ如是方便，作如是行，作如是求，若不得如rú是shì方fāng便biàn，作zuò如rú是shì行xíng，作zuò如rú是shì求qiú，若ruò不bù得dé錢財者，便生憂苦、愁慼、懊惱，心則生癡，作錢qián財cái者zhě，便biàn生shēng憂yōu苦kǔ、愁chóu慼qī、懊ào惱nǎo，心xīn則zé生shēng癡chī，作zuò如是說：『唐作唐苦，所求無果。』彼族姓子如如rú是shì說shuō：『唐táng作zuò唐táng苦kǔ，所suǒ求qiú無wú果guǒ。』彼bǐ族zú姓xìng子zǐ如rú是方便作如是行，作如是求，若得錢財是shì方fāng便biàn作zuò如rú是shì行xíng，作zuò如rú是shì求qiú，若ruò得dé錢qián財cái者，彼便愛惜，守護密藏。所以者何？『我此財者zhě，彼bǐ便biàn愛ài惜xī，守shǒu護hù密mì藏cáng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？『我wǒ此cǐ財cái物，莫令王奪、賊劫、火燒、腐壞、亡失，出財無物wù，莫mò令lìng王wáng奪duó、賊zéi劫jié、火huǒ燒shāo、腐fǔ壞huài、亡wáng失shī，出chū財cái無wú利，或作諸業，而不成就。』彼作如是守護密利lì，或huò作zuò諸zhū業yè，而ér不bù成chéng就jiù。』

彼bǐ作zuò如rú是shì守shǒu護hù密mì藏，若有王奪、賊劫、火燒、腐壞、亡失，便生憂苦、藏cáng，若ruò有yǒu王wáng奪duó、賊zéi劫jié、火huǒ燒shāo、腐fǔ壞huài、亡wáng失shī，便biàn生shēng憂yōu苦kǔ、愁慼、懊惱，心則生癡，作如是說：『若有長夜愁chóu慼qī、懊ào惱nǎo，心xīn則zé生shēng癡chī，作zuò如rú是shì說shuō：『若ruò有yǒu長cháng夜yè所可愛念者，彼則亡失。』是謂現法苦陰，因所suǒ可kě愛ài念niàn者zhě，彼bǐ則zé亡wáng失shī。』是shì謂wèi現xiàn法fǎ苦kǔ陰yīn，因yīn欲緣欲，以欲為本。「復次，眾生因欲緣欲，以欲yù緣yuán欲yù，以yǐ欲yù為wéi本běn。

「復fù次cì，眾zhòng生shēng因yīn欲yù緣yuán欲yù，以yǐ欲為本故，母共子諍，子共母諍，父子、兄弟、欲yù為wéi本běn故gù，母mǔ共gòng子zǐ諍zhèng，子zǐ共gòng母mǔ諍zhèng，父fù子zǐ、兄xiōng弟dì、姉妹、親族展轉共諍。彼既如是共鬪諍已，母姉zǐ妹mèi、親qīn族zú展zhǎn轉zhuǎn共gòng諍zhèng。彼bǐ既jì如rú是shì共gòng鬪dòu諍zhèng已yǐ，母mǔ說子惡，子說母惡，父子、兄弟、姉妹、親族更相說shuō子zǐ惡è，子zǐ說shuō母mǔ惡è，父fù子zǐ、兄xiōng弟dì、姉zǐ妹mèi、親qīn族zú更gèng相xiāng說惡，況復他人？是謂現法苦陰，因欲緣欲，說shuō惡è，況kuàng復fù他tā人rén？

是shì謂wèi現xiàn法fǎ苦kǔ陰yīn，因yīn欲yù緣yuán欲yù，以欲為本。「復次，眾生因欲緣欲，以欲為本以yǐ欲yù為wéi本běn。「復fù次cì，眾zhòng生shēng因yīn欲yù緣yuán欲yù，以yǐ欲yù為wéi本běn故，王王共諍，梵志梵志共諍，居士居士共諍，故gù，王wáng王wáng共gòng諍zhèng，梵fàn志zhì梵fàn志zhì共gòng諍zhèng，居jū士shì居jū士shì共gòng諍zhèng，民民共諍，國國共諍，彼因鬪諍共相憎故，民mín民mín共gòng諍zhèng，國guó國guó共gòng諍zhèng，彼bǐ因yīn鬪dòu諍zhèng共gòng相xiāng憎zēng故gù，以種種器仗，轉相加害，或以拳扠石擲，或以yǐ種zhǒng種zhǒng器qì仗zhàng，轉zhuǎn相xiāng加jiā害hài，或huò以yǐ拳quán扠chā石shí擲zhì，或huò以杖打刀斫，彼當鬪時，或死、或怖，受極重以yǐ杖zhàng打dǎ刀dāo斫zhuó，彼bǐ當dāng鬪dòu時shí，或huò死sǐ、或huò怖bù，受shòu極jí重zhòng苦，是謂現法苦陰，因欲緣欲，以欲為本。「復苦kǔ，是shì謂wèi現xiàn法fǎ苦kǔ陰yīn，因yīn欲yù緣yuán欲yù，以yǐ欲yù為wéi本běn。

「復fù次，眾生因欲緣欲，以欲為本故，著鎧被次cì，眾zhòng生shēng因yīn欲yù緣yuán欲yù，以yǐ欲yù為wéi本běn故gù，著zhù鎧kǎi被bèi