中阿含經卷 24 · 大正藏 0582c

身，比丘者，生惡不善念，以善法念治斷滅身shēn，比bǐ丘qiū者zhě，生shēng惡è不bù善shàn念niàn，以yǐ善shàn法fǎ念niàn治zhì斷duàn滅miè止，猶木工師、木工弟子，彼持墨繩，用拼止zhǐ，猶yóu木mù工gōng師shī、木mù工gōng弟dì子zǐ，彼bǐ持chí墨mò繩shéng，用yòng拼pīn於木，則以利斧斫治令直。如是比丘生惡於wū木mù，則zé以yǐ利lì斧fǔ斫zhuó治zhì令lìng直zhí。如rú是shì比bǐ丘qiū生shēng惡è不善念，以善法念治斷滅止。如是比丘觀不bù善shàn念niàn，以yǐ善shàn法fǎ念niàn治zhì斷duàn滅miè止zhǐ。

如rú是shì比bǐ丘qiū觀guān內身如身，觀外身如身，立念在身，有知有內nèi身shēn如rú身shēn，觀guān外wài身shēn如rú身shēn，立lì念niàn在zài身shēn，有yǒu知zhī有yǒu見，有明有達，是謂比丘觀身如身。復次，比見jiàn，有yǒu明míng有yǒu達dá，是shì謂wèi比bǐ丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn。復fù次cì，比bǐ丘觀身如身，比丘者，齒齒相著，舌逼上齶，丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn，比bǐ丘qiū者zhě，齒chǐ齒chǐ相xiāng著zhù，舌shé逼bī上shàng齶è，以心治心，治斷滅止。猶二力士捉一羸人，處以yǐ心xīn治zhì心xīn，治zhì斷duàn滅miè止zhǐ。

猶yóu二èr力lì士shì捉zhuō一yī羸léi人rén，處chǔ處旋捉，自在打鍛。如是比丘齒齒相著，舌逼處chǔ旋xuán捉zhuō，自zì在zài打dǎ鍛duàn。如rú是shì比bǐ丘qiū齒chǐ齒chǐ相xiāng著zhù，舌shé逼bī上齶，以心治心，治斷滅止。如是比丘觀內上shàng齶è，以yǐ心xīn治zhì心xīn，治zhì斷duàn滅miè止zhǐ。

如rú是shì比bǐ丘qiū觀guān內nèi身如身，觀外身如身，立念在身，有知有見，身shēn如rú身shēn，觀guān外wài身shēn如rú身shēn，立lì念niàn在zài身shēn，有yǒu知zhī有yǒu見jiàn，有明有達，是謂比丘觀身如身。「復次，比丘有yǒu明míng有yǒu達dá，是shì謂wèi比bǐ丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn。「復fù次cì，比bǐ丘qiū觀身如身，比丘者，念入息即知念入息，念觀guān身shēn如rú身shēn，比bǐ丘qiū者zhě，念niàn入rù息xī即jí知zhī念niàn入rù息xī，念niàn出息即知念出息，入息長即知入息長，出息出chū息xī即jí知zhī念niàn出chū息xī，入rù息xī長cháng即jí知zhī入rù息xī長cháng，出chū息xī長即知出息長，入息短即知入息短，出息短長cháng即jí知zhī出chū息xī長cháng，入rù息xī短duǎn即jí知zhī入rù息xī短duǎn，出chū息xī短duǎn即知出息短；覺一切身息入，覺一切身息即jí知zhī出chū息xī短duǎn；

覺jué一yī切qiè身shēn息xī入rù，覺jué一yī切qiè身shēn息xī出，覺止身行息入，覺止口行息出。如是出chū，覺jué止zhǐ身shēn行xíng息xī入rù，覺jué止zhǐ口kǒu行xíng息xī出chū。如rú是shì比丘觀內身如身，觀外身如身，立念在身，比bǐ丘qiū觀guān內nèi身shēn如rú身shēn，觀guān外wài身shēn如rú身shēn，立lì念niàn在zài身shēn，有知有見，有明有達，是謂比丘觀身如身。有yǒu知zhī有yǒu見jiàn，有yǒu明míng有yǒu達dá，是shì謂wèi比bǐ丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn。

「復次，比丘觀身如身，比丘者，離生喜樂，漬「復fù次cì，比bǐ丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn，比bǐ丘qiū者zhě，離lí生shēng喜xǐ樂lè，漬zì身潤澤，普遍充滿於此身中，離生喜樂無處身shēn潤rùn澤zé，普pǔ遍biàn充chōng滿mǎn於wū此cǐ身shēn中zhōng，離lí生shēng喜xǐ樂lè無wú處chǔ不遍。猶工浴人器盛澡豆，水和成摶，水漬不bù遍biàn。猶yóu工gōng浴yù人rén器qì盛shèng澡zǎo豆dòu，水shuǐ和hé成chéng摶tuán，水shuǐ漬zì潤澤，普遍充滿無處不周。如是比丘離生喜潤rùn澤zé，普pǔ遍biàn充chōng滿mǎn無wú處chǔ不bù周zhōu。

如rú是shì比bǐ丘qiū離lí生shēng喜xǐ樂，漬身潤澤，普遍充滿於此身中，離生喜樂樂lè，漬zì身shēn潤rùn澤zé，普pǔ遍biàn充chōng滿mǎn於wū此cǐ身shēn中zhōng，離lí生shēng喜xǐ樂lè無處不遍。如是比丘觀內身如身，觀外身無wú處chǔ不bù遍biàn。如rú是shì比bǐ丘qiū觀guān內nèi身shēn如rú身shēn，觀guān外wài身shēn如身，立念在身，有知有見，有明有達，是謂如rú身shēn，立lì念niàn在zài身shēn，有yǒu知zhī有yǒu見jiàn，有yǒu明míng有yǒu達dá，是shì謂wèi比丘觀身如身。「復次，比丘觀身如身，比丘比bǐ丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn。

「復fù次cì，比bǐ丘qiū觀guān身shēn如rú身shēn，比bǐ丘qiū者，定生喜樂，漬身潤澤，普遍充滿於此身中，者zhě，定dìng生shēng喜xǐ樂lè，漬zì身shēn潤rùn澤zé，普pǔ遍biàn充chōng滿mǎn於wū此cǐ身shēn中zhōng，定生喜樂無處不遍。猶如山泉，清淨不濁，定dìng生shēng喜xǐ樂lè無wú處chǔ不bù遍biàn。猶yóu如rú山shān泉quán，清qīng淨jìng不bù濁zhuó，