中阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0429b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33424 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中阿含大正藏 T01, no. 26東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录中阿含經SuttaCentral MA · 对应大正藏 T0026 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 60 卷卷 2 · 大正藏 0429b
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我的选文延,乃至七百由延崩散壞滅盡;七日出時,須彌山王及此大地燒壞消滅,無餘栽燼,如燃酥油,煎熬消盡,無餘烟墨;
如是七日出時,須彌山王及此大地無餘烖燼。是故一切行無常,不久住法、速變易法、不可猗法,如是諸行不當樂著,當患厭之,當求捨離,當求解脫。
「我今為汝說須彌山王當崩壞盡,誰有能信?唯見諦者耳,我今為汝說大海水當竭消盡,誰有能信?
唯見諦者耳。我今為汝說一切大地當燒燃盡,誰有能信?
唯見諦者耳。所以者何?
比丘!昔有大師名曰善眼,為外道仙人之所師宗,捨離欲愛,得如意足。
善眼大師有無量百千弟子,善眼大師為諸弟子說梵世法,若善眼大師為說梵世法時,諸弟子等有不具足奉行法者,彼命終已,或生四王天,或生三十三天,或生㷿摩天,或生兜率哆天,或生化樂天,或生他化樂天。
若善眼大師為說梵世法時,諸弟子等設有具足奉行法者,彼修四梵室,捨離於欲,彼命終已,得生梵天。彼時善眼大師而作是念:『我不應與弟子等同俱至後世共生一處,我今寧可更修增上慈。
修增上慈已,命終得生晃昱天中。』彼時善眼大師則於後時更修增上慈,修增上慈已,命終得生晃昱天中。
善眼大師及諸弟子學道不虛,得大果報。「諸比丘!
於意云何?昔善眼大師為外道仙人之所師宗,捨離欲愛,得如意足者,汝謂異人耶?
莫作斯念,當知即是我也。我於爾時名善眼大師,為外
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T01, no. 26
- 藏经版页
- 0429b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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