增壹阿含經
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0787b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 44 · 大正藏 0787b
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我的选文「『一切惡莫作,當奉行其善,自淨其志意,是則諸佛教。』「二十年中說此一偈,以為禁戒,犯禁之後,更立制限。
爾時,迦葉佛壽二萬歲。「我今如來出現於世,一會聖眾千二百五十人,十二年中無有瑕穢,亦以一偈為禁戒:「『護口意清淨,身行亦清淨,淨此三行跡,修行仙人道。』
「十二年中說此一偈,以為禁戒,以生犯律之人,轉有二百五十戒,自今已後眾僧集會,啟白如律:『諸賢!咸聽!
今十五日說戒,今僧忍者,眾僧和合。』說禁戒以啟此已。
設有比丘有所說者,不應說戒,各共默然。若無語者,應為說戒。
乃至說戒序後,復當問:『諸賢,誰不清淨?』如是再三,『誰不清淨?』
清淨者,默然持之。然今人壽命極短,盡壽不過百年。
是故,阿難!善受持之。」
爾時,阿難白世尊言:「過去久遠諸佛世尊,壽命極長,犯律者少,無有瑕穢,然今人民壽命為短少,不過十十,過去諸佛滅度之後,有遺法住世,為經幾時?」佛告阿難:「過去諸佛滅度之後,法不久存。」
阿難白佛言:「設如來滅度之後,正法存世當經幾時?」佛告阿難曰:「我滅度之後,法當久存。
迦葉佛滅度後,遺法住七日中。汝今,阿難!
如來弟子為少。莫作是觀。
東方弟子無數億千,南方弟子無數億千。是故,阿難!
當建此意,我釋迦文佛壽命極長。所以然者,肉身雖取滅度,法身存在,此是其義。
當念奉行。」爾時,阿難及諸比丘聞佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0787b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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