增壹阿含經卷 44 · 大正藏 0786a

盜故，劫奪物者，即斷他命根。「若有眾生，好盜dào故gù，劫jié奪duó物wù者zhě，即jí斷duàn他tā命mìng根gēn。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng，好hǎo喜貪泆，種三惡道；若生人中，門不貞良，竊喜xǐ貪tān泆yì，種zhǒng三sān惡è道dào；

若ruò生shēng人rén中zhōng，門mén不bù貞zhēn良liáng，竊qiè盜淫泆。「若有眾生妄語者，種地獄罪；若生盜dào淫yín泆yì。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng妄wàng語yǔ者zhě，種zhǒng地dì獄yù罪zuì；

若ruò生shēng人中，為人所輕，言不信受，為人所賤。所人rén中zhōng，為wéi人rén所suǒ輕qīng，言yán不bù信xìn受shòu，為wéi人rén所suǒ賤jiàn。所suǒ以然者，皆由前世妄語所致。「若有眾生兩以yǐ然rán者zhě，皆jiē由yóu前qián世shì妄wàng語yǔ所suǒ致zhì。

「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng兩liǎng舌者，種三惡道之罪；設生人中，心恒不定，舌shé者zhě，種zhǒng三sān惡è道dào之zhī罪zuì；設shè生shēng人rén中zhōng，心xīn恒héng不bù定dìng，常懷愁憂。所以然者，由彼人兩頭傳虛常cháng懷huái愁chóu憂yōu。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，由yóu彼bǐ人rén兩liǎng頭tóu傳chuán虛xū言故。「若有眾生麁言者，種三惡道之罪；若言yán故gù。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng麁cū言yán者zhě，種zhǒng三sān惡è道dào之zhī罪zuì；

若ruò生人中，為人醜弊，常喜罵呼。所以然者，生shēng人rén中zhōng，為wéi人rén醜chǒu弊bì，常cháng喜xǐ罵mà呼hū。所suǒ以yǐ然rán者zhě，由彼人言不專正之所致也。「若有眾生鬪由yóu彼bǐ人rén言yán不bù專zhuān正zhèng之zhī所suǒ致zhì也yě。

「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng鬪dòu亂彼此，種三惡道之罪；設生人中，多諸怨亂luàn彼bǐ此cǐ，種zhǒng三sān惡è道dào之zhī罪zuì；設shè生shēng人rén中zhōng，多duō諸zhū怨yuàn憎，親親離散。所以然者，皆由前世鬪亂之憎zēng，親qīn親qīn離lí散sàn。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，皆jiē由yóu前qián世shì鬪dòu亂luàn之zhī所致也。「若有眾生嫉妬者，種三惡道；若生所suǒ致zhì也yě。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng嫉jí妬dù者zhě，種zhǒng三sān惡è道dào；

若ruò生shēng人中，乏諸衣裳。所以然者，由彼人起貪人rén中zhōng，乏fá諸zhū衣yī裳shang。所suǒ以yǐ然rán者zhě，由yóu彼bǐ人rén起qǐ貪tān嫉故。「若有眾生起害意，種三惡道；設生嫉jí故gù。

「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng起qǐ害hài意yì，種zhǒng三sān惡è道dào；設shè生shēng人中，恒多虛妄，不解至理，心亂不定。所人rén中zhōng，恒héng多duō虛xū妄wàng，不bù解jiě至zhì理lǐ，心xīn亂luàn不bù定dìng。

所suǒ以然者，皆由前世恚怒所致也，無有慈以yǐ然rán者zhě，皆jiē由yóu前qián世shì恚huì怒nù所suǒ致zhì也yě，無wú有yǒu慈cí仁。「若有眾生，行邪見者，種三惡道；若生仁rén。「若ruò有yǒu眾zhòng生shēng，行xíng邪xié見jiàn者zhě，種zhǒng三sān惡è道dào；

若ruò生shēng人中，乃在邊地，不生中國，不覩三尊道法人rén中zhōng，乃nǎi在zài邊biān地dì，不bù生shēng中zhōng國guó，不bù覩dǔ三sān尊zūn道dào法fǎ之義，或復聾、盲、瘖瘂，身形不正，不解善法、之zhī義yì，或huò復fù聾lóng、盲máng、瘖yīn瘂yǎ，身shēn形xíng不bù正zhèng，不bù解jiě善shàn法fǎ、惡法之趣。所以然者，皆由前世無信根惡è法fǎ之zhī趣qù。所suǒ以yǐ然rán者zhě，皆jiē由yóu前qián世shì無wú信xìn根gēn故，亦不信沙門、婆羅門、父母、兄弟。「比丘知故gù，亦yì不bù信xìn沙shā門mén、婆pó羅luó門mén、父fù母mǔ、兄xiōng弟dì。

「比bǐ丘qiū知zhī之，由此十惡之報，致此殃舋。是故，比丘！當之zhī，由yóu此cǐ十shí惡è之zhī報bào，致zhì此cǐ殃yāng舋xìn。是shì故gù，比bǐ丘qiū！

當dāng離十惡，修行正見。如是，比丘！當作是學。」爾離lí十shí惡è，修xiū行xíng正zhèng見jiàn。如rú是shì，比bǐ丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

2（二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨2（二èr）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊十五日說戒時，將諸比丘，前後園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn十shí五wǔ日rì說shuō戒jiè時shí，將jiāng諸zhū比bǐ丘qiū，前qián後hòu圍遶，往詣普會講堂。爾時，世尊默然觀察，圍wéi遶rào，往wǎng詣yì普pǔ會huì講jiǎng堂táng。

爾ěr時shí，世shì尊zūn默mò然rán觀guān察chá，諸聖眾寂寞不語。是時，阿難白佛言：「今日諸zhū聖shèng眾zhòng寂jì寞mò不bù語yǔ。是shì時shí，阿ā難nán白bái佛fó言yán：「今jīn日rì